Абак. (от греч. abax — доска).
Доска для арифметических вычислений, разделенная на полосы, где передвигались камешки, кости (как в русских счётах).
Аболиционист. (от лат. abolitio — отмена).
Сторонник движения за отмену какого-либо закона; чаще всего употребляется относительно движения за освобождение рабов в США.
В XVIII веке против рабства выступало английское движение квакеров, а к концу того же столетия осуждение рабства стало частью европейского движения Просвещения. В эту эпоху аболиционистами называли тех филантропов, которые, не принимая прямого участия в деятельности политических партий, старались посредством публичных проповедей и печати содействовать уничтожению рабства. К началу XIX века большинство правительств европейских стран признали необходимость отмены рабства.
Американские сторонники аболиционизма в 1816 купили земли на побережье Африки, и основали государство Либерия. В это государство предполагалось перевозить выкупленных рабов. Однако эта идея не получила развития. Плантаторы южных штатов не намеревались отказываться от дешёвого рабского труда, приносившего им огромные прибыли. С другой стороны большинство рабов, родившихся в Америке, считали её своей родиной и не желали покидать штаты.
Аболиционизм как политическое движение исчерпал себя после того, как 22.09.1862 была принята Прокламация об освобождении рабов и 18.12.1865 Тринадцатая поправка к Конституции США, отменяющая и запрещающая рабство и принудительный труд. 30.03.1870 Пятнадцатой поправкой бывшим невольникам было дано и право голоса.
Август. (от лат. augustus — священный). Титул, даваемый императорам. Впервые Август, как часть имени, получил от сената Октавиан 16.01.27. В дальнейшем все последующие императоры также носили титул август.
Императоры иногда жаловали титул августа наиболее уважаемым женщинам своего дома, чаще всего своим жёнам.
В Византии наряду с титулами "август" и "августа" применялись титулы севаст и саваста, что по гречески тоже означало "священный". Кроме того употреблялись титулы севастократ и протосеваст, подчёркивая этим их более значительное положение в иерархии.
Католический нищенствующий монашеский орден. Получил название от своего устава, приписываемому блаженному Августину (354-430). Создан в 1256 Папой Александром IV, объединившим в единую конгрегацию несколько небольших отшельнических общин в Италии.
Одевались августинцы в белый шерстяной подрясник с наплечником, чёрную рясу с длинными широкими рукавами, капюшон и кожаный пояс. Девиз ордена — "Любовь моя - груз мой".
Августинцы известны своей учёной, преподавательской, менее — миссионерской деятельностью.
Основоположник реформации, Мартин Лютер, первоначально был августинским монахом. Августинцем был и основоположник генетики Грегор Мендель (1822—1884).
Период с 1309 по 1377, когда резиденция глав католической церкви находилась не в Риме, а в Авиньоне, который Папа Климент VI получил в 1348 в свою собственность, как плату за отпущение грехов неаполитанской королеве Иоанне, обвинённой в убийстве своего мужа.
В Авиньоне Папы чувствовали себя в гораздо большей безопасности, чем в беспокойном Риме, где происходили острые конфликты между аристократическими родами.
Авиньонский период в истории папства мало напоминал реальный плен, скорее это было сотрудничество Пап с сильными французскими королями. Все Папы этого периода были французами (точнее, окситанцами), французское большинство было и в коллегии кардиналов, избиравших Пап. Немало кардиналов служило ранее при королевском дворе. Папы выполняли важные дипломатические миссии в пользу короля Франции, были исполнителями его воли и утратили былую роль в политической жизни Европы.
Роскошную жизнь понтификов в Авиньое осуждал поэт-гуманист Франческо Петрарка и святая Екатерина Сиенская. Авторитет папства за эти годы упал очень низко и никогда больше не восстанавливался в полной мере. Светские правители Европы уже не нуждались в обязательной папской санкции на власть.
Католический военный орден образованый в Португалии в середине XII века для борьбы с маврами. Орден принял бенедиктинский устав. Главной резиденцией рыцарей стал Ависский замок (современный город Авиш), по которому они и получили своё название — Орден Св. Беннета Ависского, т.е. бенедиктинцев из Ависа.
В 1385 магистр Ависского ордена Жуан стал королём Португалии, основав Ависскую династию. С тех пор крест ордена служил гербом монархов Ависской династии.
Аделантaдо. (от исп. adelantado — первопроходец).
В колониальной Испании титул конкистадора, который направлялся королём на исследование и завоевание земель, лежащих за пределами испанских владений. Аделагтадо располагали, по сути, неограниченной военной и административной властью.
Первыми заморскими аделантадо были родственники Христофора Колумба — брат Бартоломео и сын Диего. Аделантадо Бимини был Понсе де Леон, южных морей — Нуньес де Бальбоа, островов Пряностей — Фернан Магеллан, Мексики — Фернан Кортес, Перу — Франсиско Писарро, Чили — Диего де Альмагро, Эквадора, Никарагуа и юго-запада Колумбии — Себастьян де Белалькасар, Центральной Америки — Педро де Альварадо, Северной Америки — Эрнандо де Сото, Флориды — Менендес де Авильес, Филиппин — Лопес де Легаспи.
Аккламация. (от лат. acclamatio — крик, восклицание).
Упрощённый порядок принятия или отклонения какого-либо решения на основе реакции участников, выражаемой в виде аплодисментов, восклицаний.
Такой способ принятия решения (кто кого перекричит) характерен для ранних стадий развития общества, как например на форумах в Древней Греции и Риме, на тингах в Скандинавских государствах, на вече в Древней Руси.
Акриты. (от греч. акрон — граница).
Особое сословие в Византийской империи, представлявшее собою организованные общины свободных крестьян-воинов, поселения которых располагались в окраинных районах Малой Азии. По своему образу жизни и предназначению были похожи на казачьи поселения на южных рубежах России.
Акриты являлись легкой пехотой, набираемой из местного византийского населения. В случае арабского набега они поднимали тревогу, помогали в эвакуации местного населения в различные цитадели, а затем начинали набеги на противника до прибытия подкрепления.
Приверженцы средневековой ереси катаров (от греч. katharos — чистый), распространившейся в Италии, Фландрии и Южной Франции. Современные историки называют это религиозное движение "катаризмом". Альбугойцы получили своё название от местечка Альби на севере Лангедока во Франции. Они отрицали католические таинства, троичность божества, ад и чистилище.
Катары считали материальный мир порождением дьявола, осуждали всё земное, призывали к аскетизму, обличали католическое духовенство. Катары считали смертными грехами всякую собственность, ложь, войну, убийство человека и животных (кроме змей), вкушение животной пищи (кроме рыб) и всякое плотское сношение.
В 1209—1229 Римская католическая церковь инициировала серии военных кампаний по искоренению ереси катаров в области Лангедок, получивших название Альбигойский или Катарский крестовый поход. Последним оплотом катаров был замок Керибюс, который пал в августе 1255.
Орден Алькантара. (первоначально носил название — орден Сан-Хулиан де Перейра).
Духовно рыцарский орден был основан в 1156 в королевстве Леон братьями Суэро и Гомесом Фернандос Барриентос для борьбы с маврами. Папа Александр III 29.12.1177 утвердил орден, а в 1183 Папа Луций III пожаловал Гомесу титул магистра и назначил ордену устав Св. Бенедикта.
При этом рыцари ордена Сан-Хулиана де Перейро были вынуждены принять покровительство ордена Калатравы, что предопределило сходство символики обоих орденов (только красный цвет креста был заменён на зелёный).
После взятия у мавров в 1213 города Алькантара орден Калатравы с разрешения короля Леона передал город и все владения ордена Калатравы в Леоне ордену Сан-Хулиана де Перейро. После чего орден Сан-Хулиана де Перейро был переименован в рыцарский орден Алькантара.
Изначально это слово обозначало жертву богам по данному обету, посвящение божеству. Впоследствии стало означать отлучение какого-либо лица от Церкви за уклонение в ересь или раскол, исключение из общины верующих и проклятие. Подвергнутому анафеме не разрешается входить в церковь для молитвы, получать благословление, исповедаться и т.д. Одним из наиболее громких и скандальных было предание 24.02(9.03).1901 анафеме писателя Льва Толстого, за его критику в адрес обер-прокурора Синода Константина Победоносцева.
За менее серьёзные проступки, например: воровство, блуд и др. в православии назначается малое отлучение, которое представляет собой временное исключение христианина из церковной общины с запретом участвовать в таинствах.
Анафеме предавались не только конкретные персоны, но и религиозные течения, признанные еретическими, напимер арианство, иконопочитание. В начальный период христианства были нередки случаи взаимного предания анафеме церковными иерархами.
Анахореты. (греч. — отступать, отходить, уходить, удаляться).
Удалившиеся от мира, отшельники, пустынники. Анахоретами называли людей, живших в уединенных и пустынных местностях, придерживаясь аскетического образа жизни, по возможности чуждаясь всякого общения с другими.
Некоторые анахореты подвергали свою плоть мучениям, возлагали на себя цепи, железные кольца и т.п. вериги, отказывали себе в необходимом пропитании и одежде или же занимали самые неестественные места, оставались на них в течение многих лет, как например столпники или стилиты.
Последние избирали для себя особый вид подвига — непрерывную молитву на "столпе" (открытой возвышенной площадке, камне, башне и т.п.). Наиболее известным был сирийский монах Симеон Столпник (ок.390-459), который провёл на столпе 37 лет в посте и молитве. Из русских столпников наиболее известны Савва Вишерский и Серафим Саровский.
Государственная Церковь в Великобритании. Реформационная по своему учению, она по отношению к культу и церковному устройству занимает среднее положение между протестантской и католической Церквами. Реформация в Англии проводилась в отличие от других стран "сверху", по воле монарха Генриха VIII, который таким образом пытался порвать с Папой и Ватиканом, а также укрепить свою абсолютную власть, и окончательно отделилось от Римско-католической церкви во времена правления Елизаветы I.
Англиканство, его структуры, теология и формы богослужения, обычно относят к протестантизму, однако официально Англиканская церковь именует себя католической. Богослужение совершается на английском языке. Отвергается учение католической церкви об индульгенциях, о почитании икон и мощей.
Уникальной для Англиканства является Книга общественного богослужения, представляющая собой собрание богослужений и использующаяся верующими в большинстве англиканских Церквей на протяжении столетий.
В отличие от многочисленных реформатских сект в Англии, которые все согласно с реформатскими принципами, имеют пресвитерианские порядки, Англиканская церковь управляется епископами и потому иногда называется епископальной.
Единовременные сборы в пользу папской казны с тех лиц, которые получали пребенду (от лат. praebenda — то, что должно быть дано), т.е. право на доход с церковной должности для обеспечения духовным лицам выполнения ими своих обязанностей. Одним из видов пребенды можно считать церковную десятину.
Первоначально лишь экстраординарный или временный, сбор этот со времени Папы Бонифация IX, стал постоянным, получив и своё название "аннат". Аннат равнялся полному годовому доходу пребенды, или половине его.
Антанта. (от фр. entente — соглашение).
Военно-политический блок России, Великобритании и Франции, сложившийся в основном в 1904—1907 годах и завершивший размежевание великих держав накануне Первой мировой войны.
Создание Антанты стало реакцией на создание Тройственного союза (Германии, Австро-Венгрии и Италии) и усиление Германии, попыткой не допустить её гегемонии на континенте первоначально со стороны России (Франция изначально занимала антигерманскую позицию), а затем и со стороны Великобритании. Последняя перед лицом угрозы германской гегемонии была вынуждена оставить традиционную политику "блестящей изоляции" и перейти к (тоже традиционной) политике блокирования против самой сильной державы континента. Особенно важными стимулами к такому выбору Великобритании являлись германская военно-морская программа и колониальные притязания Германии.
Выход России из войны после Октябрьской революции 1917 года и заключения Брестского мира имели для союзников России по Антанте значение прежде всего в смысле катастрофических для них военных перспектив. Поэтому Великобритания и Франция приняли решение о поддержке сил, не признавших власть нового режима, вплоть до военной интервенции.
Антитринитаризм. (от лат. anti — против и trinitas — троица).
Течение в христианстве, основанное на вере в Единого Бога, всепроницающего и представляющего собой высший разум, и отвергающее триединство Бога (Троицу).
Антитринитарии или унитарии не принимают догмат о трёх "неслиянных и равноправных" личностях (ипостасях) Бога — Отце, Сыне и Святом Духе, первоначальная формулировка которого была утверждена на Первом Никейском соборе (325 год), позднее, в дополненном виде, догмат известен как Никео-Цареградский "Символ веры" (451 год).
Все антитринитарии-христиане почитают Иисуса Христа и Новый Завет, но не признают Иисуса Христа как Бога и считают доктрину Троицы произвольным и противоречивым искажением изначального христианства. В других авраамических религиях (основанные на Ветхом Завете) — иудаизме и исламе — аналоги христианского догмата о Троице отсутствуют.
Апанаж. (франц. apanage — удел).
Часть наследственных земельных владений или денежное содержание, которые передавались некоронованным членам королевской семьи. Там, где престол был замещаем (по салической системе) апанаж предоставлялся только лицами мужского пола. В случае их смерти земельные владения передавались по наследству, а в случае угасания линии возвращались государству.
Апокриф. (греч.– тайный, сокровенный).
Апокриф — произведение или сообщение недостоверное, подложное, сомнительного происхождения. Сочинение, изъятое из церковного употребления, потому что Церковь считает, что оно не писано по внушению Святого Духа и, следовательно, дело рук человеческих. Апокрифам противополагаются канонические книги, т.е. внесенные в список книг, признанных Церковью и употребляемых поэтому при богослужении.
Общее наименование различных христианских сект, протестовавших против омирщения Церкви и проповедовавших возвращение к апостольской простоте. Ортодоксальная Церковь во все времена преследовала их как еретиков. После того как церковники почувствовали вкус к собственности и благосостоянию, любое посягательство на их имущество и привилегии стали называть ересью.
Апостолы. (греч. — посланник).
Первоначально так назывались 12 лиц, избранных Иисусом Христом для распространения его учения. Они были постоянными спутниками и учениками Иисуса Христа и после его смерти стали во главе христианских общин.
Имена их, по Евангелию от Матфея гл.X, ст.2, 3 и 4 — Симон (Пётр) и его брат Андрей, Иаков и его брат Иоанн (сыновья Зеведея), Филипп и Варфоломей, Фома и Матфей мытарь, Иаков (сын Алфея) и Леввей, прозванный Фаддеем, Симон Кананит (Зилот) и Иуда Искариот. По Евангелию от Луки гл.VI ст.15 и 16 вместо Леввея указан Иуда Иаковлев.
Впоследствии последователей Иисуса Христа, проповедавших его учение в I веке (кроме двенадцати апостолов и апостола Павла) стали называть Апостолы от семидесяти (или 72). Апостол Павел (имя при рождении — Савл), не только не был спутником Иисуса Христа, но возможно вообще никогда не встречался с ним.
Кроме того в числе спутников Христа не упоминаются евангелисты Марк (кроме него самого) и Лука. Отсюда следует, что свои Евангелия они писали с чужих слов.
Последователи Ария, жившего в Александрии в начале IV века. Арий отрицал церковное учение о единой сущности троицы — Отца, Сына и Святого Духа, т.е. был сторонником антитринитаризма.
На основании Ветхого Завета, в котором нет упоминания о Боге-Сыне, а также на основании Евангелия от Иоанна (гл.5 ст.30, гл.8 ст.28 и 42, гл.13 ст.16, гл.14 ст.28) Арий делал вывод о том, что было время, когда Сына не было и что Иисус Христос не равен Богу-Отцу. Он утверждал, что только Бог (Отец) безначален, и, следовательно, Христос был тварным (т.е. сотворённым) человеком и не совечен Богу.
Ариане полагали, что Христос обладал способностью ко греху и что только благодаря совершенному совпадению его свободной воли с волей Отца он, после усыновления, стал Сыном Божьим. Их противники считали, что Бог-Сын, равный в своей божественности Богу-Отцу, воспринял человеческое естество, чтобы искупить мир от греха и смерти.
Ариане считали возможным достичь благодати путём подражания преуспевшему в достижении этой цели человеку Христу, между тем как христианская ортодоксия подчеркивала необходимость участия благодати, даруемой Христом и через Христа.
Никейский собор (325), сформулировавший "Символ веры", признал арианство ересью.
Так называли во время гражданской войны во Франции в первой половине XV века называли стороников Карла, герцога Орлеанского, после того, как его отец герцог Людовик Орлеанский, был убит в 1407 по приказу герцога бургундского Жана Бесстрашного. Партия сначала называлась "орлеанской", затем стала называться "арманьяками" по имени Бернарда VII, графа Арманьяка, который был покровителем юного Карла Орлеанского и выдал за него свою дочь Бонну. Эмблемой партии стал белый шарф через плечо или белая повязка на руке.
Их противников называть "бургундцами" или "бургильонами" в честь герцога Бургундского. Их эмблемой была алая крестообразная перевязь, символизирующая крест Св. Андрея.
Раскол коснулся даже королевской семьи: Изабелла Баварская, жена Карла VI Безумного, поддерживала бургундцев, а дофин Карл (будущий король Карл VII) — арманьяков.
Ассасины. (от араб. хашишин — употребляющий гашиш).
Наименование, под которым получили широкую известность фанатики исмаилиты-низариты (шиитская ветвь ислама), которые, одурманенные наркотиком, совершали многочисленные убийства на политической и религиозной почве. Слово ассасин вошло во многие европейские языки со значением "профессиональный убийца".
Основатель государства ассасинов, шейх Хасан ибн Саббах (1051-1124), располагался на скале Аламут (в переводе с местного наречия означает "Гнездо орла"), скрытой среди горных хребтов на берегу Каспийского моря.
Ибн Саббах, называемый "Старцем горы", установил в Аламуте для всех без исключения суровый образ жизни. По всему миру его агенты-проповедники скупали редкие книги и манускрипты, содержавшие различные знания. Ибн Саббах приглашал или похищал в свою крепость лучших специалистов различных областей науки, начиная от инженеров-строителей, заканчивая медиками и алхимиками.
В своей штаб-квартире в горной крепости Аламут, Ибн Саббах создал настоящую школу по подготовке разведчиков и диверсантов-террористов. Зачастую жертвуя своей жизнью они безоговорочно исполняли приказы "Старца горы". Их жертвами стали сотни визирей, князей, мулл, султанов, шахов, маркизов, герцогов и королей.
Астролябия. (от греч. astron — звезда и labein — взять).
Один из старейших астрономических инструментов. Известна ещё в VI веке н.э. С приходом христианства астролябия была признана сатанинским наваждением и сохранилась только благодаря арабам, которые использовали её в навигации, а также для определения направления на Мекку. В XV-XVI веках, в эпоху Возрождения художественно изготовленные астролябии стали предметом моды и коллекционирования при королевских дворах.
Прибор основан на принципе стереографической проекции. Основой астролябии служит тарелка — круглая деталь с высоким бортом и подвесным кольцом для точной нивелировки прибора относительно горизонта. Внешний лимб тарелки имеет шкалу, оцифрованную в градусах и в часах.
В эту тарелку вложен тимпан — круглый плоский диск, на поверхности которого нанесены в стереографической проекции точки и линии небесной сферы, сохраняющиеся при её суточном вращении: это находящийся в центре тимпана полюс мира и концентрические с ним окружности небесного экватора, северного тропика и южного тропика (который обычно служил границей тимпана); затем — прямая вертикальная линия небесного меридиана; наконец, горизонт, его параллели (альмукантараты), точка зенита и проходящие через неё азимутальные круги.
На тимпан накладывается паук — круглая фигурная решётка, на которой в этой же стереографической проекции с помощью изогнутых стрелок указано расположение самых ярких звёзд, расположенных севернее южного тропика. На пауке обозначен также зодиакальный круг со шкалой, показывающей годовое движения Солнца по эклиптике. Шкала некоторых астролябий отражает даже неравномерность этого годового движения.
Всё скрепляется осью, проходящей через центральные отверстия перечисленных деталей. На этой же оси с тыльной стороны тарелки крепится алидада — визирная линейка с диоптрами. На тыльной стороне нанесена круговая градусная шкала, по которой производятся визирные отсчёты.
С помощью астролябии можно пересчитывать эклиптические координаты звезд или Солнца в горизонтальные (т.е. определять их высоты и азимуты); определять широту места, направления на разные города, определять время суток, звездное время, моменты восхода и захода светил (т.е. начала и окончания дня), моменты восхода наиболее ярких звезд, а если имелись эфемериды, то и планет и многое другое.
Аутодафе. (от лат. actus fhrefei — акт веры).
В средние века в Испании, Португалии это торжественная религиозная церемония, включавшая в себя процессии, богослужение, выступление проповедников, публичное покаяние осуждённых еретиков и чтение их приговоров, после чего нераскаянные еретики передавались в руки светской власти, что было равносильно присуждению к сожжению их на костре.
При этом сама инквизиция лицемерно никого не осуждала на смерть — смертные приговоры, а тем более их исполнение, были исключительно в ведении светских властей. Поэтому не совсем правильно называть термином аутодафе процедуру приведения приговора в действие, хотя два эти события взаимосвязаны. Подробнее.
На ближнем востоке натуральная повинность (налог), составляющая десятую часть урожая и приплода скота. Это своего рода государственный подоходный налог, выплачиваемый натурой.
Исходной основой ашара явилось домусульманское обычное право, а также сходные с ашаром формы повинностей, существовавшие в ряде стран до арабских завоеваний.
Ашар постепенно обособился от узаконенного в начальный период халифата установления шариата о зекяте — обязательном взимании с каждого мусульманина сбора для ведения войны против "неверных", поддержания ислама и содержания неимущих.
Прозвище клерикалов в борьбе, происходившей в Норвегии в XII-XIII веках. Католические епископы носили посох с искривлённым навершием, из-за чего их приверженцы получили прозвище "баглеры", т.е. посошники.
Их противники носили прозвище биркебейнеры. Это были крестьяне, которые по бедности носили обувь, сплетённую из бересты, из-за чего и получили насмешливое прозвище "биркебейнеры", т.е. берестенники, лапотники. Они были противниками расширения прав духовенства в результате издания в 1174 норвежским королём Магнусом Эрлингссоном т.н. "грамоты Золотого пера".
Первоначально представлявшие из себя плохо вооружённое и недисциплинированное народное ополчение, под руководством Cверре Сигурдссона биркебейнеры победили многие группировки, участвовавшие в гражданских войнах в Норвегии в XII-XIII веках: хеклунгов (капюшонников), кувлунгов (плащеносцев), варбелгов (изгнанников) и постепенно преобразовались в дисциплинированное и опытное войско. Впоследствии они победили баглеров (посошников), слиттунгов (оборванцев) и риббунгов (разбойников).
После победы в 1184 Cверре Сигурдссона, ставшего королём Новегии, часть биркебейнеров захватила богатства аристократов, земли и государственные должности и окончательно отмежевалась от простонародья, представляя собой с этого времени партию нового, служилого дворянства.
Курсы судна относительно ветра.
Привести к ветру — изменить курс парусного судна ближе (круче) к линии ветра.
Быть на ветре — занять положение относительно другого парусного судна с наветренной стороны, т.е. со стороны того борта, откуда дует ветер.
Быть под ветром — занять положение относительно другого парусного судна в стороне, противоположной той, откуда дует ветер.
Трáверз — направление, перпендикулярное курсу судна.
Бакштаг — курс судна, при котором ветер по отношению к кораблю дует сзади-сбоку. Полный бакштаг, при котором угол превышает 135° градусов, то есть приближающийся к фордевинду, и крутой бакштаг (менее 135°). Парус устанавливается под углом к ветру. Обычно на этом курсе парусное судно развивает наивысшую скорость. В бакштаг парус работает с большим углом атаки, при котором давление ветра играет основную роль в создании тяги паруса. Сила дрейфа практически отсутствует.
Бейдевинд — курс, при котором угол между направлением ветра и направлением движения судна составляет менее 90° (меньше 8 румбов). Выделяют бейдевинд полный и крутой. Тяга паруса при бейдевинде целиком определяется его подъёмной силой, при увеличении давления ветра сила тяги уменьшается, зато возрастает сила дрейфа. Таким образом, на этом курсе парус, устанавливаемый с минимальным углом атаки к вымпельному ветру (5-10°), работает полностью как аэродинамическое крыло.
Галфвинд, или полветра — курс, при котором угол между направлением ветра и направлением движения судна составляет около 8 румбов (около 90°). На этом курсе ветер дует перпендикулярно оси судна. Соответственно, парус устанавливается под меньшим углом атаки, его тяга равна продольной составляющей подъёмной силы, а сила дрейфа — поперечной. На этом курсе парус должен делить угол между осью судна и направлением ветра примерно пополам.
Левентик — курс, образующий с направлением ветра угол 0°, то есть ветер по отношению к кораблю дует практически точно спереди. Поскольку парусное судно идти таким курсом не может, обычно говорят не "курс", а "положение левентик".
Поворот оверштаг. При этом манёвре нос парусного судна пересекает линию ветра. Судно приводится до левентика, затем уваливается на другой галс, до нужного курса. Такой манёвр легче выполняют суда с косым парусным вооружением. Для судов с прямыми парусами такой манёвр требует очень опытного и многочисленного экипажа. Паруса нужно брасопить на другой галс в определенной последовательности и строго вовремя: паруса на бизань-мачте выносятся на ветер первыми, и помогают привестись. Паруса на фок-мачте и, менее критично, грот-мачте переносятся при проходе через линию ветра, и помогают увалиться. В противном случае судно может "пропустить левентик", потерять ход и перестать слушаться руля.
Фордевинд — курс, при котором ветер направлен в корму корабля. Про судно, идущее в фордевинд, говорят, что оно "идёт полным ветром". Угол между направлением ветра и диаметральной плоскостью судна в этом случае около 180°.
Поворот фордевинд. При этом манёвре линию ветра пересекает корма парусника. Таким образом, ветер всегда попутный и для судов с прямым парусным вооружением представляет меньше трудностей. Зато для парусников с косым вооружением смена галса сопровождается стремительным (и как правило, для неопытных экипажей — внезапным) перебросом парусов с одного галса на другой. При этом рангоут и такелаж испытывают динамический удар. Перелетающие гики могут либо травмировать, либо сбросить за борт зазевавшихся людей. Чтобы избежать такого самопроизвольного поворота, паруса переносятся под контролем.
Баптисты. (от греч. баптизо — погружение).
Христианская религиозная секта, следующая букве Священного Писания. В основе баптистского вероучения, которое дало имя всему движению, лежит принцип добровольного и сознательного крещения по вере взрослых людей при наличии твёрдых христианских убеждений и отказа от греховного образа жизни. Поэтому членов своих сект они крестят повторно согласно своим правилам, за что их иногда называют "перекрещенцы". Они не признают крещения путём окропления водой, а только окунанием.
Подобно иным протестантам, баптисты признают Библию в составе 66 книг Ветхого и Нового Завета Священным Писанием, обладающим исключительным авторитетом в повседневной и религиозной жизни. В качестве основы вероучения баптистов был утвержден Апостольский "Символ веры". Среди баптистов имеется много разновидностей из-за разного толкования тех или иных мест Священного Писания.
Драгоценное оплечье или широкий воротник с нашитыми на него изображениями религиозного характера. Надевались поверх парадного платья византийскими императорами, а также русскими князьями и царями во время коронации и торжественных выходов. Впервые в России бармы появились у московского князя Иоанна Калиты.
В средневековой феодальной Западной Европе крупный владетельный дворянин и феодальный сеньор. Титул барон занимает по рангу следующее место после графского. Баронами называли лиц, получивших лен непосредственно от императора (имперские бароны) или короля.
Дворянский титул (исключительно в Великобритании) был создан Иаковым I и давался лицам, которые обязывались содержать определенное количество солдат или уплатить единовременно необходимую для этого сумму. Титул баронета переходит по наследству к старшему сыну. Перед именем баронета ставится титул сэр. Титул баронет не дает звания пэра и, следовательно, на право участия в палате лордов.
Повинность, отбываемая крепостными или временно обязанными крестьянами в пользу землевладельца, по большей части за предоставление в их пользование части земли последнего, заключающаяся в обязательном даровом труде, преимущественно сельскохозяйственного характера личным инвентарём в хозяйстве земельного собственника. Барщина исчислялась либо продолжительностью отработанного времени (числом дней, недель), либо объёмом работы.
Баскак. (тюркск.)
Представитель монгольского хана в завоёванных землях. Баскаки контролировали местные власти, вели учёт населения в завоёванных землях, собирали с русских земель дань Орде. В распоряжении баскаков могли быть большие вооружённые отряды для обеспечения своевременного сбора дани.
Впоследствии, когда сбор дани был поручен князьям, баскаки превратились в послов Золотой Орды.
Официальный символ Церкви Сатаны. Являет собой перевернутую пентаграмму с вписанной в неё головой сатанинского божества Бафомета в образе "козлиной головы". В кольцо вокруг пентаграммы, напротив каждого луча звезды, на иврите вписано имя "Левиафан" (морское чудовище, упоминаемое в Ветхом Завете).
В тюркских землях (в основном в Анатолии сельджукского и раннеосманского периода и в Крыму ордынского и ханского времени) небольшое феодальное владение, управлявшееся беем.
Управляющий областью, внутренним улусом. Одна из двух главных административных должностей в Золотой Орде. В его функции входило руководство армией, внешними делами и верховный суд.
В Османской империи и в государстве Сефевидов этот титул именовался, как бейлербей (букв. бек всех беков).
Беломестцы. В средневековой Руси в XIV—XVI веках население, освобождённое от государственных налогов и повинностей (тягла), а также городские обыватели, освобожденные от тягла на основании жалованных грамот или именных указов за особые государственные заслуги лично или потомственно.
Дворы таких обывателей носили название "беломестных дворов", в противоположность дворам "чернослободским", с которых причитались подати и повинности.
Св. Бенедикт Нурсийский основал в 529 на Монте-Кассино близ Неаполя монастырь с особым орденским устройством: монахи наряду с молитвами и чтением духовных сочинений должны были заниматься физическим трудом. В VI веке бенедиктинцы сделались самым многочисленным монашеским орденом.
До Констанцского (5.11.1414) и Тридентского (13.12.1545) соборов в бенедиктинский орден принимали только дворян, что обуславливало высокий уровень образования монахов. Им принадлежит большая роль в обращении в христианство западных наций.
В эпоху раннего Средневековья монастыри были единственными учебными заведениями. Практически все известные философы, богословы и писатели того времени получили образование в бенедиктинских школах. Бенедиктинцы занимались науками, а также сохранили для позднейших времён сокровища классической древности. Их называли "чёрные монахи" по их чёрной одежде. Девиз ордена — "Молись и трудись".
Аббатства выполняли роль хранителей культурного наследия, копируя древние книги. Занимаясь ведением хроник, монахи внесли определённый вклад в развитие исторической науки. Кроме того, орден Св. Бенедикта оказал существенное влияние на формирование романского и готического стилей в архитектуре.
Бенедиктинские монастыри давали приют странникам, здесь лечили больных, кормили нищих, утешали страждущих. Издавна в монастыре Св. Бенедикта создавались лекарственные эликсиры, настоенные на местных травах. В 1510 монах венецианского происхождения Бернардо Винчелли создал ликер Бенедиктин. Бенедиктинцы изготовляли ликер для своих нужд, врачуя больных и употребляя его ради укрепления здоровья и продления жизни. Этот напиток очень полюбился королю Франции Франциску I. Благодаря ему Бенедиктин стал чрезвычайно популярным.
Ответвлением ордена бенедиктинцев считается орден целестинцев, основанный в XIII веке монахом Пьетро Анджелари дель Мурроне, позднее ставший Папой Целестином V (отсюда название ордена).
Бенефиций. (от лат. beneficium — благодеяние).
В период раннего средневековья — земельное владение, которое жаловалось в пожизненное пользование вассалу на условиях несения военной или административной службы. В случае смерти получателя либо жалователя бенефиций возвращался собственнику или его наследникам.
В католической Церкви — доходная должность при храме, пожалованная за заслуги перед Церковью, реже земельное владение, вручаемые духовному лицу в награду за оказанную службу. Одним из видов церковного бенефиция является пребенда — право извлечения доходов от владения церковными землями.
Международная система организации денежных отношений и торговых расчётов, установленная 22.07.1944 в результате конференции, проходившей на курорте Бреттон-Вудс (штат Нью-Гэмпшир, США).
Основные принципы:
- цена золота жёстко фиксирована — 35 долларов за тройскую унцию (31,1034768 грамма);
- установлены твёрдые обменные курсы для валют стран-участниц к ключевой валюте (доллару США);
- центральные банки поддерживают стабильный курс национальной валюты по отношению к ключевой валюте (±1 %) с помощью валютных интервенций. Допускаются изменения курсов валют через ревальвации или девальвации;
На конференции были образованы организационные звенья системы — Международный валютный фонд (МВФ) и Международный банк реконструкции и развития (МБРР). МВФ предоставляет кредиты в иностранной валюте для покрытия дефицита платёжных балансов и поддержки нестабильных валют, осуществляет контроль соблюдения принципов работы валютных систем стран-участниц, обеспечивает валютное сотрудничество.
В результате доллар стал базой валютных паритетов, преобладающим средством международных расчётов, валютных интервенций и резервных активов. Национальная валюта США стала одновременно мировыми деньгами (до Бреттон-Вудской системы мировыми деньгами было золото, при этом много международных контрактов использовали для расчётов фунт стерлингов Великобритании).
По условиям о взносах в МВФ и МБРР золотые запасы многих стран были переданы на хранение в ФРС США.
Антиклерикальное движение в христианстве X-XV веков, получившее название от его основателя болгарского попа Богомила. Богомилы считали, что материальный мир, полный несправедливости и зла, не может быть творением Божиим, а является делом рук Сатаны. Отрешаясь от погрязшего в грехах мира, они пытались обрести близость к Богу и спасение только при условии крайнего аскетизма.
Богомилы отрицали атрибуты веры, в т.ч. Ветхий Завет, церковную иерархию, литургию, мощи, крест, иконы, святость Богородицы, культ Святых, святость воскресенья.
Учение богомилов повлияло на французских катаров (альбигойцев), на вальденсов и на движение Реформации.
Форма политической и экономической борьбы, предполагает полное или частичное прекращение отношений с отдельным лицом, организацией, предприятием, например, отказ наниматься на работу, покупать продукцию данного предприятия и т.д.
Названа так по фамилии английского управляющего Чарльза Бойкота, в отношении которого в 1880 ирландскими арендаторами была применена эта мера.
Бойкоты часто используются национально-освободительными движениями и в борьбе за гражданские права.
На II съезде Российской социал-демократической рабочей партии (РСДРП), проходившем в 1903 сначала в Брюсселе, а затем в Лондоне сторонники радикальных, революционных методов борьбы получили большинство на выборах в ЦК партии, отчего впоследствии стали называться "большевиками".
"Меньшевики", т.е. оставшиеся в меньшинстве, склонялись к легитимным методам борьбы с самодержавием (реформизмом). При этом они сами себя меньшевиками не называли.
Лидер большевиков Владимир Ульянов противопоставлял большевиков-"якобинцев" меньшевикам-"жирондистам".
Весной 1917 в российском социал-демократическом движении произошёл окончательный раскол и её левое крыло получило название "Российская социал-демократическая рабочая партия (большевиков)" — РСДРП(б). В марте 1918 она получила новое название — "Российская коммунистическая партия (большевиков)" — РКП(б), а в 1925, после образования СССР стала называться — "Всесоюзная коммунистическая партия (большевиков)" — ВКП(б).
В октябре 1952 партия получила новое название — "Коммунистическая партия Советского Союза" — КПСС. Тогда же теоретический и политический журнал партии "Большевик" был переименован в "Коммунист". В настоящий момент журнал выходит под названием "Свободная мысль".
В скандинавских странах в средневековье свободные люди, имеющие своё хозяйство и не принадлежащее к знати; свободные крестьяне-землевладельцы. Таких людей также называли — карл, что означает — просто мужчина. В англосаксонской Британии существовало аналогичное сословие керлов.
Бор чёрный. (от др.русск. бор — побор, подать).
Чёрным он назывался, потому что собирался с "чёрных людей", т.е. простонародья. Чёрный бор был чрезвычайным налогом и взыскивался только в Новгородской земле в виде наказания за какие-либо провинности.
Cудно, назначенное для сожжения неприятельского флота. Для этого судно начинялось легковоспламеняющимися материалами и направлялось в сторону неприятеля. Обыкновенно брандеры пускались ночью или во время тумана, чтобы неприятель, заметив его, не смог отвести его или потопить. Взорвавшись брандер вызывал пожар на неприятельских судах.
Первоначально так назывался мешочек или капсула для печати, привешенной к важному документу. Впоследствии буллами стали называть сами документы, составляемыми по приказу римских Пап и рассылаемых от его имени.
Буллы писались на пергаменте на латыни готическими буквами и назывались по первым словам текста. Буллами назывались также особо важные документы светских государей.
Письменное послание папского двора при менее важных обстоятельствах, чем булла называлась бреве (от лат. brevis — короткий). Разница между бреве и буллой была уничтожена Папой Львом XIII 29.10.1878.
Бунд. (от идиш. bund — союз).
Полное название — "Всеобщий еврейский рабочий союз в России и Польше". Лево-социалистическая партия, выступавшая за далеко идущую демократию и обобществление средств производства, и следовала традициям демократического марксизма.
Бунд выступал за национально-культурную автономию для восточноевропейского еврейства, создание светской системы просвещения, поддерживал развитие культуры на языке идиш. Члены Бунда верили, что благодаря этому евреи не ассимилируются и сохранят свою культурную обособленность.
Бунд был антирелигиозной и антисионистской партией и выступал против эмиграции евреев в Палестину.
Стена из камня и торфа, построенная между 122 и 126 годами н.э. Римской империей при императоре Адриане поперёк острова Британия для предотвращения набегов для предотвращения набегов с севера пиктов и бригантов.
Вал тянулся от современного Карлайла до Ньюкасла. Длина — 117 км, ширина — 3 м, высота — 5-6 м. См. карту
Укрепление из камня и торфа, построенное Римской империей в 142-144 при императоре Антонине поперёк современной Шотландии, для защиты от каледонцев. Вал пересекал Шотландию в самом узком месте севернее Эдинбурга и Глазго, в 160 км к северу от ранее сооружённого вала Адриана. См. карту
Должность в администрации исламских стран, соответствующая должности наместника провинции или другой административной единицы, на которое делится страна.
Вали были наместниками халифов во вновь завоёванных землях и ими непосредственно назначались, но пользовались широкими полномочиями.
Итальянское название вассалов, которые вели рыцарский образ жизни. Находясь в зависимости от возникавших в Италии могучих городов, вальвассоры были вынуждены брать право гражданства и таким образом составили часть городского дворянства или "нобилей".
Религиозная секта, отвергавшая собственность и проповедовавшая смирение и добровольную бедность, исходя из буквального следования Евангелию. Секта получила своё название от купца Пьера Вальдо из Лиона, раздавшего своё имущество, провозгласившего общее равенство, бедность и аскетизм. Их ещё называли "лионские бедняки".
Вальденсы пришли в столкновение с католической Церковью вследствие провозглашенной ими свободы чтения Библии и мирской проповеди, а позднее также вследствие учения о таинствах.
В мусульманском праве имущество, переданное государством или отдельным лицом на религиозные или благотворительные цели. В вакуф может входить как недвижимое, так и движимое неотчуждаемое имущество. Посвящающий своё имущество в вакуф называется учредителем вакуфа. При этом учредитель утрачивает права на переданное имущество. Земли, переданные в вакуф, называются вакуфные земли.
Василевс (басилевс, базилевс).
Титул византийских императоров.
В Микенскую эпоху (XV-XI века до н.э.) слово "басилевс" относилось к вождю, главе сообщества, человеку, имеющему власть ниже царской. На среднем востоке в этот период словом "базилевс" называли существо, символизирующее мудрость и просвещение. Считалось, что это существо со львиным туловищем и головой орла, страж золота.
Басилевсами именовались также цари Скифии и Боспорского царства, ряда соседних государств.
В средние века свободный человек, ставший в отношения подчинения к другому свободному человеку. Например, феодал, получивший от другого феодала (ставшего тем самым для него сеньором или сюзереном) земельное владение (лен) и обязанный нести за это определённые служебные повинности (охранять сеньора и защищать его материальные интересы, в определенных случаях оказывать ему денежную помощь).
При победе в войне одно государство могло стать по отношению другому вассальным государством с сохранением некоторой автономности. При этом правитель побеждённого государства становился вассалом короля-победителя.
Главный догмат ваххабизма — вера в безусловно единого Бога (таухид). Своей основной задачей ваххабиты считают борьбу за очищение ислама от различных чуждых, с их точки зрения, ему примесей, основанных на культурных, этнических или каких-то других особенностях тех или иных мусульманских народов.
В настоящее время под ваххабизмом понимается не конкретная и чётко выраженная религиозная идея, а совокупность идеологий исламского происхождения, проповедующих крайнюю нетерпимость к инаковерующим и инакомыслящим и оправдывающих их убийство.
В европейской и арабской литературе ваххабитов называют "пуританами и протестантами ислама". Центральное место в идейной платформе сторонников ваххабизма занимает концепция непризнания любой власти, отходящей от предписаний шариата.
Наиболее строгая форма вегетарианства, исключающая потребление продуктов животного происхождения. Людей, следующих принципам веганства, принято называть веганами.
Веганы воздерживаются от употребления в пищу всех продуктов животного происхождения: мяса, рыбы, яиц, молока (не считая грудного вскармливания младенцев), молочных продуктов и мёда. Также они обычно не используют мех, кожу, шёлк и шерсть животных. Как правило, веганы выступают против опытов на животных и их использования в индустрии развлечений.
Огромное влияние на развитие вегетарианства и идеи веганства как в Российской Империи, так и во всём мире, оказал русский писатель Лев Толстой, ставший вегетарианцем в возрасте 50 лет.
Вено Константиново. (veno — в древности означало плату за что-либо).
Дарственный акт (как было доказано позднее, подложный), в котором значится, будто бы Константин Великий, при крещении его Папой Сильвестром I был вместе с тем исцелён от слепоты, которой он был поражён перед этим, за что подарил Папе знаки императорского достоинства, Латеранский дворец, город Рим, Италию и все западные страны.
Свою резиденцию император перенёс в восточные страны якобы на том основании, что главе империи не подобает жить там, где пребывает глава религии. При этом римскому Папе предоставлялось главенство как над четырьмя кафедрами — александрийской, антиохийской, иерусалимской и константинопольской, так и над всеми Церквами во всей Вселенной.
Этот подложный акт имел своей задачей обосновать светскую власть папства и служил одним из главных тезисов доказательства папского всемогущества.
Вето. (от лат. veto — запрещаю).
Право, означающее полномочие лица или группы лиц в одностороннем порядке заблокировать принятие того или иного решения.
Право вето как общественный институт появилось в Древнем Риме. В Римской республике каждый из двух консулов мог заблокировать приведение в исполнение военного или гражданского решения другого консула. Также, каждый народный трибун имел право единолично отклонить закон, принятый Сенатом.
Виги. (от шотл. Whigamore — погонщики кобыл).
Первоначальное название английской либеральной оппозиции, данное (1679) в насмешку, по имени шотландских пуритан. Во время Английской революции ругательное прозвище радикального крыла ковенанторов, а затем вообще шотландских повстанцев, боровшихся против короля и епископальной Церкви.
Сами виги, в свою очередь, дали своим противникам кличку "тори" от ирландского слова, обозначавшего католических партизан-повстанцев, боровшихся против армии Кромвеля (намекая таким образом на их "папизм"). Виги считались партией торгово-промышленной буржуазии, в противоположность тори — партии земельной аристократии. Партия вигов считается предшественницей Либеральной партии Англии (1859).
В США в 1832-1856 также существовала партия вигов, возникшая как оппозиция Демократической партии на основе коалиции Национальной республиканской партии, анти-масонской партии и других более мелких партий. В частности, виги поддерживали главенство Конгресса над исполнительной властью и продвигали программу модернизации и экономического протекционизма.
Титул первых (главных) министров и высших сановников во многих восточных государствах, глава всей администрации, как военной, так и гражданской.
В Османской империи великий, или верховный, визирь возглавлял правительство (Порту) и государственный совет (Диван), обнародовал указы султана (фирманы), издавал от имени султана указы (ираде), подписывал мирные договоры. С ликвидацией в 1922 в Турции султаната эта должность упразднена.
Первоначально должностное лицо короля во франкском государстве, заместитель графа. Впоследствии сделался дворянским титулом — средний между бароном и графом. Старший сын графа (при жизни отца) носит титул виконта. Женский эквивалент виконта — виконтесса.
Вилланы. (от лат. villa — селение, поместье).
В Англии под вилланами понималась основная масса феодального-зависимого населения, выполняющего неограниченные отработочные повинности в пользу своего сеньора и подчинённого юрисдикции помещичьего суда. Помимо барщины, феодал мог требовать от своего виллана уплаты крупного взноса в случае выдачи замуж его дочери брачный платёж — (меркет), забирать лучшую голову скота из наследства отца — (гериет) и облагать достаточно произвольными сборами. Оброчная обязанность виллана заключалась, обычно, в уплате относительно небольшой денежной или продуктовой ренты. Виллан был обязан молоть собираемое им зерно на мельнице сеньора и, вероятно, печь хлеб в его печи, за что уплачивал определённый денежный взнос феодалу. Господин мог даже продать своего виллана и, в некоторых случаях, членов его семьи. Виллану запрещалось ношение оружия. Вилланы в Англии являлись одной из самых незащищённых в правовом отношении категорий населения.
Во Франции, Германии и Италии вилланами назывались лично свободные крестьяне, несущие некоторые поземельные повинности за предоставление им феодалом земельного участка. Вилланы в этих странах могли достаточно свободно отчуждать свой надел и переселяться в другие сеньории или города.
Витенагемот. (от др.-англ. witan — мудрец, gemot — собрание).
Национальное собрание в англосаксонский период истории Англии. Витенагемот представлял интересы англосаксонской знати и духовенства и имел совещательные функции при короле. Этот орган считается предшественником английского парламента.
Вотировать. (от лат. votum — желание).
Принимать решение голосованием (в парламенте, на собрании) для утверждения налогов, сборов, бюджета страны. Одобрение или неодобрение деятельности правительства, министра, выраженное парламентом путём голосования, называется вотумом доверия или напротив, соответсвенно, недоверия ему.
Латинский перевод Священного Писания блаженным Иеронимом Стридонским (330-419), в разное время дополненный и исправленный. Триентский собор 8.04.1545 канонизовал этот перевод, как единственный церковный и с XVI века Вульгата является официальной латинской Библией католической церкви.
Часть священных книг Иероним переводил с иврита и арамейского самостоятельно. При этом не обошлось и без курьёзных ошибок. В древнееврейском оригинале ветхозаветного текста книги Исход сказано, что после свидания Моисея с Богом на горе Сион израильтяне боялись смотреть в лицо Моисеево, потому что оно сияло лучами (гл. 34, стихи 29 и 30). Соответствующее древнееврейское слово qrn (в семитской традиции гласные не пишутся) можно прочитать как qeren – рог, и как qeren – луч, и как qaran – сиял, излучал, лучился. Однако блаженный Иероним перевёл — "потому что рогато было лицо его", что на века определило католическую иконографию Моисея. Текст исправили, но на многих картинах, скульптурах и иконах Моисей так и остался "рогоносцем". Например, скульптура Моисея работы Микеланджело Буонарроти.
Гайдамаки. (от тур. haydamak — нападать).
Люди, ставшие изгоями общества, у которых протест против социального или политического строя, выражался в виде разбойных действий.
Гайдамацкие отряды появились в XVIII веке на Волыни, в Подолии и на Украине. Гайдамаки были участниками гайдамацких восстаний 1734, 1750, 1754 и 1768 годов, в ходе которых повстанцы захватывали замки, города и целые регионы. В остальное время гайдамаки совершали отдельные нападения на польскую шляхту, сотрудничавших с властями Речи Посполитой местных жителей, местечки, турецких чиновников, бессарабских бояр, участвовали в походах и набегах запорожцев.
Гайдамаками также назывались подольские повстанцы Устима Кармелюка (так они сами себя так называли), а также некоторые украинские вооружённые формирования периода Гражданской войны 1917—1922 годов, воевавшие с большевиками и белогвардейцами за установление на территории Украины национального независимого государства.
Гайдуки. (от венг. hajdu — погонщики скота).
Вооружённые повстанцы, ведущие партизанскую войну на Балканах против османского национального гнёта и Габсбургов, а также бойцы нерегулярных армейских частей, обычно набиравшихся из погонщиков скота или же из обездоленных войной крестьян.
Во время Русско-турецкой войны 1877—1878 многие гайдуки вместе с русскими войсками боролись за освобождение Болгарии.
Гайдуками также назывались воины личной охраны местных правителей, аристократов. "Придворные гайдуки" — охрана русских царей.
Большое многопалубное парусное судно XVI—XVIII веков с достаточно сильным артиллерийским вооружением, использовавшееся как военное и торговое. Галеоны появились в ходе эволюции каравелл и каракк (нефов) и предназначались для дальних океанских плаваний. Парусное вооружение состояло из трех-пяти мачт, передние мачты несли прямое вооружение, задние — косое (латинское).
В зависимости от водоизмещения галеоны строились с числом палуб от двух до семи. Борт судна от киля к грузовой ватерлинии имел большой развал, а к верхней палубе — завал. При этом решалось несколько задач: увеличивалась грузоподъёмность, затруднялся переход с судна на судно во время абордажа, повышалась общая прочность; смягчалась сила удара волн о борт, поскольку волна отражалась вверх, и корпус не испытывал её прямого удара.
Гребное военное судно с числом весел от 16 до 25 пар. На каждое весло приходилось по 4-5 гребцов. Галеры имели 2 мачты с косыми (латинскими) парусами. С XIV века имели пушечное вооружение. Применялись для действий у берегов и в шхерах.
Галеры, на которых вёсла располагались в два яруса, назывались — диеры или биремы, а галеры с тремя ярусами вёсел — триеры или триремы.
Первоначально гребцами на галерах были воины, которые могли принимать участие в абордажных схватках. К XVI веку, когда боевая роль галер уже стала падать и комплектовать их экипажи стало всё сложнее и дороже, в ряды гребцов стали включать заключённых и военнопленных. Отправка на галеры стала и лишением свободы, и наказанием. По одной из версий, слово "каторга" в русском языке происходит от названия одного из видов галеры (катергона или кадырги).
Галликанизм, галликанство. (от лат. gallicanus — галльский - т.е. французский).
Совокупность взглядов и принципов, определяющих независимость национальной Церкви Франции от Рима. Идеи галликанства в определённой мере схожи с положениями англиканства, однако в отличие от него не подразумевают полный разрыв с папством, а лишь ограничение его влияния на национальную Церковь. Сущность их в основном сводится к следующим положениям:
Союз немецких городов во главе с Любеком, возникший в XII веке и монополизировавший всю торговлю в Сев.Европе в XIV-XVII веках. Цель объединения — обеспечение участникам союза привилегий в районе ганзейской торговли и борьба с конкурентами.
Опорой ганзейских купцов служили рыцарские ордена.
Ганза вела самостоятельную внешнюю политику, приобретала крепости, имела собственный флот, чеканила собственную монету (Вендский монетный союз), поддерживала олигархию.
Партия, связанная с промышленными и торговыми кругами итальянских городов-коммун. В борьбе Германских императоров с римским престолом были сторонниками папской власти. Символом гвельфов был орёл, поражающий голубого дракона. Получили название от Вельфов, герцогов Баварии и Саксонии — соперников германской династии Штауфенов.
В XIV веке во Флоренции партия гвельфов разделилась. "Чёрные гвельфы" объединили наиболее радикально настроенные дворянские элементы и ярых сторонников Папы римского, в то время как более умеренные "белые гвельфы", сторонники соглашения с гибеллинами, сгруппировали богатых горожан.
К "чёрным гвельфам" также примкнули т.н. "тощие пополаны" (от итал. popolo — народ), враждебные торгово-ремесленной элите республики.
Вслед за Флоренцией и в некоторых других итальянских городах произошло разделение гвельфов на "чёрных" и "белых".
Гвизарма (гизарма, гизарда). (от итал. guisarme).
Разновидность алебарды с длинным узким, слегка изогнутым наконечником, имеющим прямое, заостренное на конце ответвление. Первый клинок, прямой и длинный, служил для поражения врага, а вторым искривленным клинком перерезали сухожилия у лошади противника или стягивали его с лошади.
Круговая орбита, расположенная над экватором Земли (0° широты), находясь на которой искусственный спутник обращается вокруг планеты с угловой скоростью, равной угловой скорости вращения Земли вокруг оси. В горизонтальной системе координат направление на спутник не изменяется ни по азимуту, ни по высоте над горизонтом, спутник "висит" в небе неподвижно.
Геостационарная орбита является разновидностью геосинхронной орбиты и используется для размещения искусственных спутников (коммуникационных, телетрансляционных и др.). Радиус орбиты составляет 42 164 км или 35 786 км над уровнем Мирового океана. Именно такая высота обеспечивает спутнику период обращения, равный периоду вращения Земли относительно звёзд (Звёздные сутки — 23 часа 56 минут 4,091 секунды). На этой высоте при угловой скорости вращения Земли сила гравитации уравновешивается центробежной силой. При этом спутник движется с линейной скоростью чуть больше 3 км/сек.
Союз кастильских городов, образовавшийся в конце XIII века для защиты своих прав от посягательств дворянства и совместной борьбы с разбойниками и разбойничавшими рыцарями.
В конце XV века Фернандо II Арагонский изгнал из германдады все следы прежних выборных городских должностей и подчинил её непосредственно центральному правительству, в результате чего германдада стала одной из главных поддержек королевского произвола.
"Святая германдада" сделалась орудием инквизиции.
Один из высших дворянских титулов. У древних германцев (hertzog) — избираемый военный вождь племени. При переходе на оседлый образ жизни герцоги превратились в племенных государей. Франкские короли ставили герцогов во главе группы графств, главным образом, для военных целей.
Впоследствии титул герцога становился наследственным и при ослаблении центральной власти герцоги превращались в самостоятельных государей.
Гёзы. (от нидерл. Geuzen, — "нищие").
Участники борьбы против испанского правления в Нидерландах во второй половине XVI века. В основном это были представители низших классов общества. Гёзами их презрительно называли их противники за кальвинистскую приверженность скромной одежде без украшений.
Самая большая группа гёзов воевала на море и назвались "морскими гёзами". Они собирались в соединения кораблей и нападали на испанские корабли, совершали высадки, разрушали дамбы, занимались пиратством. Вильгельм I Оранский стал практиковать выдачу каперских свидетельств, за что морские гёзы обязались передавать ему треть своей добычи.
На суше повстанцы вели преимущественно партизанскую войну, скрываясь в лесах, отчего их называли "лесные гёзы".
О гёзах упоминается в "Легенде об Уленшпигеле" Шарля де Костера.
Гностицизм. (от др.греч. познающий).
Общее условное название ряда многочисленных позднеантичных религиозных течений, использовавших мотивы из Ветхого Завета, восточной мифологии и ряда раннехристианских воззрений с отдельными положениями платоновской, пифагорийской и стоической философии. В основе гностицизма лежало мистическое учение о "гнозисе" как особого рода знании, якобы раскрывающем тайны бытия и указывающем путь к спасению.
Общим для гностических систем является дуализм (противопоставление духа и материи). В основе гностического мифа лежало представление, что мир пребывает во зле и это зло никоим образом не могло быть сотворено Богом. Отсюда следовало, что мир был сотворён либо злой, либо ограниченной в своём могуществе силой, которую гностики именуют Демиургом, а Высший Бог обитает в занебесной области, однако из сострадания к человечеству он направляет к людям своего посланца (или посланцев), чтобы научить их, как освободиться из-под власти Демиурга.
В Средневековой Италии так называлась партия феодальной знати, видевшей в императоре защитника своих старинных вольностей от посягательств всё более усиливающихся городов. Партия образовалась в эпоху борьбы императоров Фридриха I и Фридриха II с итальянскими городами и с Папой римским.
Название "гибеллины" пошло от латинизированного названия одного из замков Штауфенов — Гаубелинг (Вейблинген).
Борьба гвельфов и гибеллинов нашла отражение в поэме "Божественная комедия" знаменитого флорентийца Данте Алигьери (1265-1321), современника и участника событий. Сам Данте принадлежал к белым гвельфам и был изгнан из Флоренции.
Для строительства Московского Кремля Иоан III по совету Софьи Палеолог пригласил зодчих из Италии, одним из которых был Аристотель Фьораванти (1415-1486). Перед итальянскими зодчими встал важный политический вопрос: какой формы следует делать зубцы стен и башен — прямые или ласточкиным хвостом? Дело в том, что у итальянских гвельфов были замки с прямоугольными зубцами, у гибеллинов — ласточкиным хвостом. Поразмыслив, зодчие сочли, что великий князь Московский уж точно не за Папу. В результате зубцы Московского Кремля такие же, как на стенах замков итальянских гибеллинов.
Годендаг. (от голл. goedendag — добрый день).
Средневековое древковое оружие ударно-колющего действия, представляющее собой тяжёлую дубину в рост человека с расширявшимся вверху древком, окованным железом и снабжённым острым шипом. Наибольшее распространение получило во Фландрии XIV века.
По одной из версий, фламандцы били рыцарям в шею этим граненым остриём, попадая в одно из самых уязвимых мест в их броне. Убитый рыцарь ронял голову на грудь, словно приветствуя противника.
Голубые фишки. (англ. Blue chips). Акции или ценные бумаги наиболее крупных, ликвидных и надёжных компаний со стабильными показателями получаемых доходов и выплачиваемых дивидендов. Этот термин пришёл на фондовый рынок из казино — фишки этого цвета обладают наибольшей стоимостью в игре.
Гомруль. (англ. home rule — самоуправление).
Движение за автономию Ирландии на рубеже XIX—XX веков. Предполагало собственный парламент и органы самоуправления при сохранении над островом британского суверенитета, т.е. статус, аналогичный статусу доминиона.
Гонфалоньер. (от итал. gonfaloniere — знаменосец).
Первоначально (с середины XIII века) так назывались главы ополчения пополанов во Флоренции и других городах Италии. В 1293 во Флорентийской республике была установлена должность гонфалоньера справедливости (правосудия), который стал главой синьории (Правительства). Ему была поручена охрана конституции "Установления справедливости". Гонфалоньер справедливости избирался сроком на 2 месяца при помощи жребия из членов старших городских гильдий. Гонфалоньер имел знамя определённой формы и цвета — гонфалон, символизировавшее его власть.
В Папском государстве существовала военная должность гонфалоньера Церкви. Гонфалоньер торжественно получал из рук Папы два знамени: с гербом Святого престола и с личным гербом правящего понтифика и имел право включить их в свой герб. Гонфалоньер Церкви исполнял обязанности главнокомандующего папскими войсками.
Госпитальеры. (также называемые "иоаннитами").
Католический духовно-рыцарский орден Св. Иоанна. Создан в 1099 в ходе Первого крестового похода Жераром Благословенным в качестве амальфийского госпиталя, целью которой была забота о неимущих, больных или раненых пилигримах в Святой земле. В 1113 буллой, дарованной Папой Пасхалием II орден был взят под защиту Церкви. Рыцари получили право избирать своего Великого магистра без вмешательства со стороны внешних органов и были обязаны соблюдать три обета: бедность, целомудрие и послушание.
После изгнания из Иерусалимского королевства (1291) госпитальеры заняли Кипр, затем Родос (1310-1522), а с 1530 обосновались на Мальте. В дальнейшем существовали под названием Мальтийского ордена.
В 1798 магистром Мальтийского ордена стал император Павел I.
Высший дворянский титул. В раннее средневековье — назначаемое королём должностное лицо, стоящее во главе суда и администрации, военного и финансового управления областью (графством). По постановлению Карла II Лысого (877) должность и владения графа стали наследуемыми.
В России титул был введён Петром I (первым его получил в 1706 Шереметев). В качестве титула формально продолжает сохраняться в большинстве стран Европы с монархической формой правления.
Отборные части пехоты и/или кавалерии, изначально предназначенные для штурма вражеских укреплений, преимущественно в осадных операциях. Гренадеры были вооружены гренадами (отчего и название этого рода войск) и огнестрельным оружием. Гренады представляли собой полый чугунный шар, заполненный порохом, с фитилём; их использовали для метания рукой по вражеским укреплениям. Впоследствии метательное оружие такого рода называли — граната.
Учитывая необходимость метания гренад как можно дальше, от бойца требовалось большое усилие. Поэтому в гренадеры набирали солдат большого роста и физической силы. Впоследствии гренадерами стали называть отборные части линейной пехоты.
Зажигательная смесь, применявшаяся в VII-XV веках в морских боях и при осаде крепостей. Состоял, вероятно, из смолы, канифоли, серы, селитры и др. горючих веществ; его пламя не гасилось водой. Подожжённую смесь бросали на корабли противника в глиняных сосудах при помощи катапульт, а также из специальных медных труб, которые устанавливались на носу и бортах корабля.
Это оружие было создано сирийским христианином по имени Каллиник, который бежал в Константинополь от арабского владычества и привез свое изобретение с собой.
Впервые греческий огонь был применён в 677 потив арабского флота, осадившего Константинополь. Впоследствии византийцы часто применяли его. Только с появлением в XIV веке огнестрельного оружия греческий огонь потерял своё значение.
Орден рыцарей Святого Гроба Господня.
Полное название — "Орден Святого Гроба, что в Иерусалиме". Cамый древний рыцарский орден, образованный около 1099 после взятия Иерусалима во время Первого крестового похода и был предназначен для охраны захваченного у мусульман Гроба Господня.
Основателем ордена был герцог Нижней Лотарингии Готфрид Бульонский, который был выбран правителем Иерусалима и получил титул защитника Гроба Господня. Резиденция ордена находилась в аббатстве "Нотр Дам дю Мон де Сион". Поэтому позднее они назывались "Всадники ордена Богоматери Сиона".
Рыцарям ордена был присвоен отличительный знак: красный крест на серебряном поле. Этот знак рыцари носили на белых одеждах.
Губная грамота. (однокоренное словам погубить, душегуб).
Губная грамота предоставляла право общественности самостоятельно преследовать, судить и наказывать (казнить) татей и разбойников.
Губные грамоты давались по челобитным самого населения и носили характер пожалования. Для суда по разбойным делам из местных дворян избирался губной староста.
Название сторонников церковной реформы (протестантов) во Франции, где их идейным вдохновителем стал Жан Кальвин (1509-1564), нашедший убежище от инквизиции в Швейцарии. Поэтому протестантов во Франции называли также "кальвинистами".
Гугеноты считали, что Библия содержит всю необходимую для верующего информацию, в отличие от католиков, которые черпали сведения о сути христианской веры не только из Священного писания, но и из трудов более поздних авторов.
Гугеноты верили, что человек может спастись вне церкви, что по-настоящему верующий не нуждается в пышных и сложных обрядах. Также они отрицали необходимость почитания святых и не считали Папу Римского посредником между землёй и небом.
Название гугенот произошло от франко-швейцарского слова eyguenot (aguynos), которое в свою очередь восходит к немецкому eitgenoz (совр. Eidgenosse) — собрат, соратник, союзник.
Передвижное (мобильное) полевое укрепление в XV-XVIII веках. Представлял собой комплекс прочных телег, оснащённых большими щитами. При необходимости из таких телег можно было составить своеобразную крепость нужной формы. Прочные щиты обеспечивали защиту от лёгкого стрелкового оружия, а вся конструкция помогала отразить атаку противника (в особенности это было актуально для отражения атак тяжёлой рыцарской конницы, которой пехота — до появления огнестрельного оружия — могла успешно противостоять лишь в отдельных случаях).
Во время боевых действий щиты устанавливались на телеги (в зимнее время — на сани), скреплялись друг с другом крючьями и петлями. Между щитами оставлялись промежутки для отхода войск под их защиту. В щитах имелись бойницы для пищалей или пушек малых калибров. Гуляй-город применялся как при обороне, так и при наступлении.
Гусары. (от венг. huszar).
Легковооружённые всадники (наряду с уланами), отличающиеся характерной одеждой: кивер (высокая цилиндрическая шапка с козырьком), ментик (меховая накидка), доломан (короткий мундир), рейтузы, сапоги. В XV-XVII веках носили лёгкие доспехи, включая и неполные латы. Главным холодным оружием гусара была сабля. Кроме того гусар был вооружён двумя седельными пистолетами.
В Польше и Литве после реформ Стефана Батория появились т.н. "крылатые гусары". Они имели латную кирасу, шлем-шишак с перьевым плюмажем, наручи и набедренники, кольчужные или отделанные железом кожаные перчатки. Экзотической деталью экипировки гусар была обязательная леопардовая шкура. Иногда брали шкуру другого животного и рисовали на ней пятна.
Основным видом вооружения крылатых гусар были пики длиной около 5-6 м с прапорцами на конце. В качестве холодного оружия крылатые гусары имели концеж (длинный клинок треугольного сечения). Им гусар действовал, когда терял или ломал своё основное оружие — пику. Кроме того гусары имели лёгкую саблю или кинжал, булаву или клевец для рукопашного боя, а также пистолеты. В качестве украшения, а также для устрашения противника гусары носили за плечами "крылья" из орлиных перьев на лёгкой деревянной раме, которые крепились на заднюю луку седла.
Движение за реформацию католической Церкви, возникшее в Богемии (Чехии) в начале XV века. Одним из её проповедников был Ян Гус, от которого это движение получило своё название.
Для подавления восстания в Чехии, вызванного осуждением Констанцким собором и сожжением Гуса и его последователя Иеронима Пражского, Папа Мартин V в 1420 объявил крестовый поход против еретиков-гуситов. Начались т.н. "Гуситские войны" продолжавшиеся 15 лет.
Первоначально гуситы сплочённо воевали против католиков, организовавших против них серию крестовых походов, позднее их движение разделилось на умеренных (чашников), примирившихся с католиками, и радикалов (таборитов).
Далай-лама. (от монг. далай — океан в значении "великий" и тиб. лама, эквивалентного санскритскому слову гуру — учитель ).
По представлениям тибетского буддизма школы Гелуг, восходящая корнями к 1391 году, Далай-лама является перевоплощением бодхисаттвы Авалокитешвары (бодхисаттвы сострадания).
После смерти Далай-ламы монахи организуют поиски его следующей инкарнации (тулку) — маленького ребёнка, который должен обладать определёнными признаками и пройти тесты. Поиск занимает обычно несколько лет. При этом социальное положение родителей не имеет никакого значения. Затем ребёнок отправляется в Лхасу, где проходит обучение под руководством опытных лам.
Далай-лама и Панчен-лама связаны, как учитель и ученик: тот из них, кто старше, бывает учителем, кто моложе — учеником.
Начиная с XVII века вплоть до 1959 Далай-ламы были теократическими правителями Тибета, руководя страной из тибетской столицы Лхасы. В связи с этим, и теперь Далай-лама рассматривается как духовный лидер тибетского народа. По отношению к Далай-ламе (хотя и не только к нему) используется титул "Его Святейшество".
В древности дем являлся первичной народной организацией и обозначал территориальную общину. Демос (организованный народ) противопоставлялся неорганизованной толпе. У демов были гражданские права, которые они осуществляли, принимая, например, участие в избрании императора. Они пользовались правом ношения оружия и имели военные функции.
Отсюда произошло слово демократия, обозначающая вид государственного управления под контролем демоса.
В Византии демы разделялись на несколько партий, основными из которых были венеты и прасины. Первоначально это были партии "болельщиков" в цирке и на ипподроме, получившие своё название по цвету одежд возниц (венеты — голубые, а прасины — зелёные).
Впоследствии венеты, возглавляемые сановной знатью, стояли за централизацию, бюрократическое управление и православие, а прасины, представлявшие городские низы, ремесленников и торговцев, выступали за усиление органов местного самоуправления. В частности прасины проявляли симпатии к монофизитам.
Деньга, денга. (от тюрк. — монета).
Собирательное название древнерусских серебряных монет, чеканившихся начиная со второй половины XIV века в Москве, Новгороде, Рязани, Твери и других центрах монетной чеканки (синонимы — "куны", "чешуйки"). До конца XVIII века носили название — денга.
После реформы Елены Глинской (1534), которая в целом завершила централизацию и унификацию денежной системы Древней Руси, денга — стала наименованием нескольких номиналов:
— денга новгородская, новгородка, копейная денга (на монете был изображен всадник с копьём), копейка — 1/100 рубля;
— денга московская, московка, сабляница (на монете был изображен всадник с саблей), просто денга — 1/200 рубля.
В течение XVI—XVII за 1/100 рубля окончательно закрепляется название "копейка", а за 1/200 — "денга" (с XVIII века — "деньга").
Отсюда же происходит современный термин "деньги".
Деспот. (от греч. — владыка).
В Восточной Римской империи титул соправителя императора, а в средние века титул государей на Балканском полуострове — деспотатах. Славянский аналог термина "деспот" — термин "господáр".
Впоследствии термин "деспот" приобрёл нарицательное значение, обозначающее жестокого правителя, равноценное термину "тиран".
Деспотия — форма государственного правления, когда верховная государственная власть сконцентрирована в руках абсолютного правителя или узкой группы лиц, которые вправе свободно распоряжаться судьбой своих подданных. В деспотии самодержавный монарх не только правитель своего государства, но и господин своих подданных.
10 % налог с разных видов доходов, преимущественно из плодов земли, уплачиваемый на содержание храма и его священников.
В обоснование этого налога церковники приводят тексты из Библии (Левит гл.27 ст.30-32, Числа гл.18 ст.26-31), в которых колено (потомки) Левия (левиты), не получившее земли в Израиле, должно было получать содержание от других колен, а левиты должны выполнять функции священников.
Деташемент. (от фр. dеtachement — отряд, подразделение).
Воинское подразделение, выделяемое из состава более крупного подразделения для выполнения специальной задачи. При этом в выделенном отряде представлены различные рода войск.
Дефляция. (от лат. deflatio — сдувание).
Повышение покупательной способности местной валюты, что проявляется в снижении индекса цен. Причиной дефляции может быть снижение стоимости товаров в результате роста производительности труда, но при неизменной стоимости натуральных денег.
Дефляция стимулирует снижение объёмов инвестиций. Это приводит к дополнительному падению спроса, что ещё больше стимулирует падение цен на товары и сокращение объёмов производства. Возникает т.н. "Дефляционная спираль" — самоподдерживающийся процесс, в котором падение экономики вызывает дефляцию (падение цен), которая, в свою очередь, вызывает дальнейшее падение экономики и ещё большее снижение цен.
Наиболее характерным примером дефляции в XX веке является падение цен во время Великой депрессии 1920—1930 годов.
Джихад. (от араб. джахада — прилагать усилия).
Понятие в исламе, означающее усердие на пути Аллаха, борьба за веру. Джихадом в исламе также является борьба со своими духовными или социальными пороками (например, с ложью, обманом, развращённостью общества и т.д.), устранение социальной несправедливости, постоянное усердие в деле распространения ислама, ведение войны с агрессорами, наказание преступников и правонарушителей. Кроме того, в арабском языке слово "джихад" означает любое усилие или усердие, в частности в работе, учёбе и так далее.
Согласно Корану, каждый мусульманин должен проявлять усердие в утверждении и защите ислама, расходовать для этого свои материальные средства и все свои силы. В случае опасности необходимо подниматься на вооружённую борьбу против врагов веры. Военный джихад называется — газават.
У не мусульман джихад ассоциируется исключительно с вооружённой борьбой за распространение ислама. Синоним — "священная война".
Динаты. (от греч. динатос — могущественный).
Первоначально динатами в Византии называли ветеранов войн IX века, наделявшихся землями в фемах Малой Азии.
Впоследствии так называли представителей господствующей верхушки. При этом определяющим принципом принадлежности к динатам являлось не столько владение определённым имуществом (землёй), сколько обладание светской или духовной властью. Наибольшего влияния динаты достигли при династии Палеологов (1261—1453) — одновременно со снижением авторитета центральных властей.
Диссидент. (от лат. dissidens — несогласный).
Человек, отстаивающий взгляды, которые радикально расходятся с общепринятыми. Зачастую этот конфликт личных убеждений с господствующей доктриной приводит к гонениям, преследованиям и репрессиям со стороны официальных властей.
Официальное название "Братья-воины Христовы ливонские против пруссов", также известный как "Добринские братья". Был основан в 1228 по инициативе Конрада Мазовецкого, который стал магистром ордена, и епископов Пруссии, Куявии и Плоцка для защиты своих владений от набегов пруссов, а также в качестве политического противовеса Тевтонскому ордену. Рыцари собирались в маленьком городке Добрыне от которого и получили своё название.
В 1235 Добринский орден с благословения Папы был поглощён Тевтонским орденом. В 1237 Конрад Мазовецкий предпринял попытку возродить орден в замке Дорогичин на Буге, но рыцари во главе с магистром Бруно были разбиты князем Галицким Данилом Романовичем.
Земля и недвижимое имущество, находящиеся в собственности государя или владение какого-либо феодала в Средние века.
Гражданский, церковный и военный титул Поздней Римской империи и Византийской империи. В Византии титул помощника наместника провинции или военачальника. Самым важным из доместиков в X веке оказался доместик схол. Он имел наибольшее влияние, будучи верховным главнокомандующим армии, по влиянию уступая лишь императору. Но его полномочия уже в том же веке были разделены между двумя доместиками — восточной и западной схол, командовавшими, соответственно, вооруженными силами в Малой Азии и в Европе (на Балканах).
Нищенствующий католический монашеский орден. Создан Домиником (1170-1221) в 1214 на основе августинского устава для борьбы с ересью. Устав ордена утверждён Папой Гонорием III в 1216. На первом соборе ордена в Болонье в 1220 был провозглашён отказ от всякого имущества и постоянных доходов. Это постановление соблюдалось не вполне, и в 1425 было отменено Папой Мартином V.
Герб ордена изображает собаку, которая несёт в пасти горящий факел (отсюда неофициальное название ордена "Псы Господни"), чтобы выразить двойное назначение ордена: охранять церковь от ереси и просвещать мир проповедью истины. Девиз ордена — "Восхвалять, Благословлять, Проповедовать".
Одевались доминиканцы в белую тунику, кожаный пояс с чётками, белую пелерину с капюшоном и чёрный плащ с чёрной пелериной с капюшоном.
Братьям ордена предписывается заниматься научной, преподавательской и проповеднической деятельностью на благо Церкви, аскетический образ жизни. После появления инквизиции наряду с францисканцами доминиканцы исполняли обязанности инквизиторов.
Наиболее известными доминиканцами были: великий средневековый философ и богослов Св. Фома Аквинский (1225-1274), его последователь философ, писатель-утопист Томазо Кампанелла (1568-1639), флорентийский проповедник Джироламо Савонарола (1452-1498), учёный и поэт Джордано Бруно (1548-1600), а также жестокий инквизитор Торквемада (1420-1498).
Доминион. (от англ. dominion — владение).
Государство в составе Британской империи, признающее английского монарха своим главой, но обладающее определённой долей самостоятельности в решении внутренних вопросов. После юридического оформления статуса Британского Содружества наций все входившие в него государства были признаны доминионами Великобритании (за исключением непосредственно колоний и зависимых территорий).
После принятия Индией в 1949 республиканской формы правления и, соответственно, отказа признавать британского монарха главой государства (при сохранении членства в Содружестве) термин "доминион" почти перестал употребляться. Те бывшие доминионы и колонии Великобритании, которые по-прежнему признают британскую королеву главой государства (Канада, Новая Зеландия и др.) и продолжают оставаться членами Содружества, теперь именуются королевствами Содружества.
Титул наследников королевского престола во Франции. На гербе графа Гига IV Вьеннского был изображён дельфин (фр. dauphin), и граф получил прозвище "Le Dauphin". Затем титул "Дофин Вьеннский", произошедший от этого прозвища, наследовали графы Вьеннские. Область, которой они правили, получила название Дофине. В 1349 дофины Вьеннские продали титул французской короне с условием, что титул будут носить наследники престола.
Драгуны. (от фр. dragon — дракон).
Род войск конницы (кавалерии), способной также действовать и в пешем строю. Вооружение драгун заключалось в пехотной фузее (ружьё), палаше и пистолете. Драгуны занимали промежуточную позицию между тяжёлой кавалерией и уланами.
Драгуны предназначались для разведки и поиска, несли дальнее охранение, водили в атаки на полях сражений в сомкнутом и рассыпном строю.
Рыцарский орден, основанный королём Венгрии Жигмондом (Сигизмундом) Люксембургским в 1408, для охранения Креста Господня и борьбе с язычниками, прежде всего с турками.
Прообразом послужил Орден Дракона святого Георгия Победоносца, созданный сербским князем Милошем Обиличем с целью убийства султана Мурада I. Убить султана удалось только в день битвы на Косовом Поле, когда князь Милош проник в лагерь турок под видом дезертира и заколол султана прямо в его шатре. Из всех членов ордена выжить удалось только Стефану Лазаревичу (1374-1427) — сыну князя Лазаря Хребеляновича, павшего на Косовом Поле.
Молодой князь бежал в Венгрию, под покровительство короля Сигизмунда. 13.12.1408 состоялось возрождение Ордена Дракона. Теперь в нём состояло 24 рыцаря. В их число, кроме Сигизмунда и Стефана, входили такие знаменитые люди, как: король Арагона и Неаполя Альфонсо V, великий князь Литовский Витовт (Витаутас), король Польский Владислав II, герцог Баварии и король Дании Кристофер III, герцог австрийский Эрнст Железный.
Отличительным знаком для рыцарей явились медальоны и подвески с изображениями дракона, свернувшегося в кольцо. Папа Григорий XII одобрил учреждение Ордена. Орден оставался сильным до смерти Сигизмунда в 1437, однако без покровителя быстро потерял влияние и престиж.
Дуализм. (от лат. dualis — двойственный).
Философское учение, признающее основой бытия два независимых противоборствующих начала — дух и материю.
Cтаринное русское гладкоствольное артиллерийское орудие-гаубица. Отличительной особенностью единорогов была камора конической формы, обеспечивающая правильное положение заряда при досылании пробойником, что позволило увеличить длину ствола и, соответственно, дальность и точность стрельбы. В гаубицах более ранних моделей длина ствола была ограничена длиной руки среднего человека, так как камора имела цилиндрическую форму и заряд вкладывали в камору вручную.
Благодаря таким орудиям артиллерия получила возможность сопровождать свою пехоту в бою, ведя огонь через головы боевых порядков. Единороги применялись в русской артиллерии в качестве осадных, полевых, конных и горных орудий, а также на флоте.
Единорог был поставлен на вооружение графом Петром Шуваловым. Своим названием орудие обязано фамильному шуваловскому гербу — изображению фантастического зверя-единорога.
Название временного формирования (лёгкого войска, полка) для похода и боя (в военное время), в войске (вооружённых силах) Руси. Выдвигался вперёд по движению войска в походе, с целью ограждения основных сил от разведки противника или его внезапного нападения, как передовая или головная охрана войск в XVI и, частично, в XVII веках.
Жакерия.
Название крестьянского антифеодального восстания, вспыхнувшего во Франции в 1359, вызванного тяжёлым положением, в котором находилась Франция вследствие Столетней войны 1337-1453 и грабежей наёмными солдатами.
Дворяне в насмешку звали своих крестьян "Жак-простак" — отсюда и произошло имя, данное восстанию. Это было самое крупное в истории Франции крестьянское восстание, во время которого погибло много дворян и было сожжено немало замков.
Жандармы. (от фр. gens d'armes — люди оружия).
В средние века тан назывались дворяне, служившие в личной гвардии французских королей. В 1445 король Карл VII, приступая к организации постоянного войска, сформировал 15 ордонансовых рот, причём в состав каждой роты вошло, по 100 тяжеловооружённых конных дворян, называемых жандармами. В поход каждый жандарм выступал в сопровождении 1 пажа (валет), 1 кутильера (оруженосец) и 3-х стрелков, и в этом составе представлял "полное копье".
Примеру Франции последовали и другие государства: мало-помалу слово жандарм заменило прежнее название "рыцарь" и распространилось на всех тяжеловооруженных всадников без различия, были ли они дворяне или простолюдинами. В других государствах этот род войск называли
В 1791 французское революционное правительство, уничтожив прежнюю земскую полицию, сформировало корпус жандармов для наблюдения за сохранением порядка в армиях и внутри государства. Впоследствии жандармами стали называть политическую полицию.
Румынское движение и ультраправая политическая партия, действовавшая в Румынии в период между двумя мировыми войнами (с 1927 по 1941 годы). Первоначально назывался "Легион Архангела Михаила". Партия представляла идеологию румынского ультранационализма, антикоммунизма, антикапитализма и антисемитизма, а также поддерживала Румынскую православную церковь.
Главным цветом "Легиона" был тёмно-зелёный, за что легионеров прозвали "зелёнорубашечниками". Зелёный как таковой трактовался как цвет возрождения, воскрешения, обновления. Приветствовали легионеры друг друга т.н. "Римским салютом" — жестом, при котором правая рука протянута вперёд с прямой ладонью и пальцами.
Так называлась корона Лангобардского королевства, состоящая из золотого обруча в 3 дюйма шириной, покрытого драгоценными каменьями, внутри которого помещался узкий железный обруч. Последний, по преданию, восходящему к временам Карла Великого, представлял собой первоначально гвоздь от креста Спасителя, подаренный Папой Григорием I Великим лангобардской принцессе Теоделинде. Теоделинда велела приготовить из него корону для коронования своего супруга Агилульфа (593).
С той поры корона была отдана на хранение в храм Иоанна Крестителя в Монце, возле Милана. Кроме лангобардских королей, ею короновались бóльшая часть императоров Священной римской империи. Коронование Железной короной символизировало получение титула короля Италии.
Политическая группировка периода Французской революции (1792-1799) представлявшая преимущественно республиканскую торгово-промышленную и земледельческую буржуазию. Своё название получили от департамента Жиронда, откуда родом были многие деятели этой группировки. После свержения монархии (10.08.1792) жирондисты препятствовали дальнейшему развитию революции.
Округ у западных и южных славян. В зависимости от местности и исторической эпохи может представлять собой селение, деревня, курень, рудник, копь, рудокопный завод. Во главе объединения стоял старейшина — жупан.
Здание или учреждение в Сербии, построенное на основе добровольных взносов одного или более влиятельных лиц и является одной из форм благотворительности и попечительства. Каждая задужбина имеет свои конкретные цели и задачи, которые определяются волей задужбинара, т.е. мецената. Задужбины чаще всего основывают для защиты отдельных категорий людей, а также для развития культуры и образования.
Высший административно-судебный трибунал в Англии, учреждённый в 1488 Генрихом VII и получивший своё название от украшенного звёздами потолка залы, в которой происходили его заседания.
Первоначально предназначался для водворения порядка в стране и обуздания вельмож, но уже при Генрихе VII она стала заботиться об умножении доходов короля путём наложения штрафов, получения выкупов и т.п. сборов.
При Елизавете I звёздная палата действовала беспощадно, прибегая к членовредительным наказаниям, но не ослабляя при этом и системы штрафов.
При Стюартах в деятельности Звёздной палаты на первый план выдвинулись политические цели, её контроль распространился на религиозную и общественную жизнь.
Звёздная палата была упразднена Долгим парламентом в 1641.
Зилоты". (греч. — ревнители)
В Иудее во времена Христа существовала секта зилотов — особо фанатичных ревнителей закона, ни с чем не считавшихся, не признававших над собой никакой власти, кроме власти Бога. Зилоты проповедовали, что народ не должен платить дани кесарям и таким образом возбуждали в народе мятежи и возмущения, и даже преследовали и убивали тех, которые учили не согласно с ними и противились им.
Таким образом зилоты были главными виновниками всех последующих мятежей и возмущений иудеев против римлян и всех тех бедствий, которые обрушились наконец на политическую жизнь этого народа.
Один из апостолов Христа — Симон для отличия от другого апостола Симона-Петра носит прозвище "Канонит", что имеет то же значение, что и греческое слово зилот.
В XIV веке в Фессалониках зилоты создали систему гражданского самоуправления, которая просуществовала восемь лет. При них имущество аристократии было конфисковано и перераспределено. Предположительно, поскольку город находился в состоянии непрерывной осады, были введены равные права для всех граждан.
В XV веке в областях, разорённых Столетней войной, начались выступления народных масс против чужеземных грабителей и их пособников из числа местных феодалов. Крестьянские отряды выступали под знаменем, на котором был изображён башмак. Это символизировало борьбу с феодалами и знатными людьми, носившими сапоги.
Позднее "Башмак" стал названием тайных боевых крестьянских союзов в юго-западной Германии. В их требования входили раздел земель, упразднение всех повинностей и поборов и др. Союзы "Башмака" поднимали восстания в 1517 и в более позднее время, а также сыграли важную роль в подготовке Крестьянской войны в Германии в 1524-1526.
Рыцарский орден Золотого руна был учреждён герцогом Бургундским Филиппом III Добрым 10.01.1430 в день своей свадьбы с принцессой Изабеллой Португальской.
Знаком Ордена является изображение похищенного аргонавтами в Колхиде золотого руна, висящего на цепи из 28 звеньев. Девиз ордена — "Pretium Laborum Non Vile" (Награда не уступает заслуге).
Этот династический орден, одна из самых древних и почётных наград Европы. Статут ордена существует по сей день в двух ветвях (испанской и австрийской) и награждать испанской ветвью имеет право король Испании Филипп VI Бурбон, а австрийской — Карл Габсбург Лотарингский — нынешний глава дома Габсбургов, внук последнего австрийского императора Карла I.
В России кавалерами ордена Золотого Руна было 15 человек, в т.ч. все императоры, начиная с Александра I, некоторые великие князья, а из видных политических деятелей — Дмитрий Павлович Татищев и Александр Михайлович Горчаков.
Религиозно-мистическое учение, названное по имени пророка Спитамы Заратустры (перс. — Заратуштра, др.греч. — Зороастрэс) и изложенное в каноне "Авеста".
Основные принципы зороастризма: вера в единого бога Ахура Мазду, противопоставление двух "вечных начал" — добра (Ормазд) и зла (Ариман), борьба между которыми составляет содержание мирового процесса; вера в конечную победу добра.
Согласно учению зороастризма, свет является зримым образом бога в физическом мире. Поэтому желая обратиться к богу, зороастрийцы обращаются лицом к свету — источник света представляет для них направление молитвы. Особое уважение они придают огню, как наиболее важному и доступному для человека с давних времён источнику света и тепла. Отсюда распространённое внешнее определение зороастрийцев как "огнепоклонников".
Монашеский орден "Общество Иисуса", основанный в период борьбы католицизма с реформацией (утверждён буллой Папы Павла III 27.09.1540). Основателем ордена был испанский дворянин (баск по происхождению) Игнатий Лойола. Орден иезуитов отличался католическим фанатизмом. Кроме борьбы с протестантизмом и развитием светского гуманизма иезуиты активно занимались воспитательной, миссионерской и политической деятельностью.
Члены Общества Иисуса наряду с тремя традиционными обетами (бедности, послушания и целомудрия) дают и четвёртый — послушания Папе римскому "в вопросах миссий". Девизом ордена является фраза "Ad majorem Dei gloriam" (К вящей славе Божией).
Иезуиты не брезговали никакими средствами для достижения своих целей. Многочисленные заговоры, организованные ими, в т.ч. против существующей власти, привели к требованию властей различных стран запретить его деятельность и в конце XVIII-начале XIX века орден считался официально уничтоженным (булла Папы Климента XIV в 1773), но продолжал существовать тайно. Орден был восстановлен буллой Папы Пия VII в 1814.
Иллюминаты. (от лат. illuminatus — озарённый, просветлённый, просвещённый).
Название различных объединений (орденов, братств, сект, обществ) оккультно-философского толка и мистического характера. Одними из иллюминатов были "розенкрейцеры" — члены тайного общества XVII века, поставившего себе задачей всестороннее улучшение Церкви и достижение прочного благоденствия государства и отдельных лиц. Символом этого общества были роза и крест.
1.05.1776 философом и теологом Адамом Вейсгауптом (1748-1830) было создано Общество или Орден баварских иллюминатов для распространения и популяризации либеральных идей эпохи европейского Просвещения.
С баварскими иллюминатами и тайными обществами вообще связывалось множество теорий заговоров. Чаще всего в качестве мотивации тайных обществ приводится жажда мирового господства, тотального контроля над людскими, научными и финансовыми ресурсами.
Импичмент. (от англ. impeachment — недоверие).
Процедура судебного обвинения, в т.ч. и уголовного, лиц муниципального или государственного исполнения, чиновников, вплоть до главы государства, с последующим их отстранением от должности. Понятие импичмента возникло в Англии в XIV веке как орудие борьбы против произвола королевских фаворитов, когда Палата общин присвоила себе право отдавать королевских министров под суд Палаты лордов, тогда как прежде это право принадлежало только королю.
Инвеститура. (от лат. investio — обладаю).
Юридический акт введения вассала во владение феодом. Духовная инвеститура — утверждение епископа, аббата в духовном сане. Спорам за право духовной инвеституры положил конец Вормский конкордат (1122), закрепивший это право за римскими Папами.
Вероисповедальная группа, отрицавшая любую церковную организацию. По их мнению не должно быть ни единой национальной Церкви, которую считали одним из видов деспотизма, ни всеобщей подати для содержания духовенства, которое должно жить трудами своих рук и добровольными приношениями верующих.
По мнению индепендентов общественные школы должны быть лишены церковного характера и доступ к государственным должностям не должен обусловливаться принадлежностью к одному определённому вероисповеданию. Отсутствие чётких догматов породило среди индепендентов много различных сект (квакеры, левеллеры, милленарии, и др).
Разрешение от наложенной Церковью епитимьи за совершённый грех путём замены покаяния денежной вирой (штрафом) в пользу Церкви и клириков по определенному тарифу.
Название "индульгенция" появилось в XI веке, при Папе Александре II.
Чтобы поощрить участие в крестовых походах, на Клермонском соборе (1095-1096) было объявлено крестоносцам и лицам, поддерживавшим крестовый поход денежной помощью, полное или частичное прощение канонического и даже божьего наказания, как для них самих, так и для их близких родственников, живых и умерших. Таким образом можно было получить прощение не только совершённых, но и будущих грехов.
Продажа индульгенций (в восточной церкви известных под именем разрешительных грамот) стали одной из статей доходов Церкви.
Учреждение римско-католической Церкви для розыска, суда и наказания еретиков. Начало положил Папа Григорий IX, который направил доминиканца Джованни де Салерно (1227) для расследования (лат. inquirere) ереси флорентийского епископа.
Сначала инквизиторы были странствующими судьями, позднее учреждения инквизиции создавались на постоянной основе. На должности инквизиторов назначались доминиканцы и францисканцы. Минимальным наказанием суда инквизиции было конфискация имущества, лишение прав и заключение в тюрьму.
Осуждённые инквизицией на смертную казнь передавались для исполнения приговора светским властям, а их имущество также конфисковывалось в пользу духовенства и государства, что в немалой степени стимулировало рвение светской власти в помощи инквизиции в деле искоренения ереси.
Территория США может быть инкорпорированной или неинкорпорированной, а также организованной или неорганизованной.
Инкорпорированная территория — территория, на которой Конгресс США установил действие Конституции США в полном объёме, включая предоставление гражданства её жителям. Такая территория считается неотъемлемой частью США и не может быть выведена из их состава. В противоположность этому, неинкорпорированная территория не входит в состав США, а является их владением; действие Конституции США там ограничено.
Организованная территория — территория, в которой Конгресс США организовал местное правительство. Неорганизованная территория находится под непосредственным управлением правительства США.
Внешние знаки могущества, власти или сана. Ими могут быть корона, скипетр, держава, оружие, трон, одежда, обувь и др. предметы. Инсигниями являются кардинальский или епископский перстень, и даже монашеский посох.
Традиционно, инсигниями называют также знаки отличия и привилегии всевозможных званий и должностей: государственных, научных, партийных и других организаций.
Инсургент. (от лат. insurgens — восстающий).
Участник восстания, повстанец. Обычно инсургенты формируют военизированные группы, цель которых состоит в свержении правительства или существующего режима, приобретении национальной независимости или ином изменении установленного порядка. Поскольку они практически всегда обладают меньшей военной силой, чем власти, то обычно прибегают к партизанской войне.
Инсургенты считались политическими (не уголовными) преступниками, они могли быть признаны воюющей стороной и пользоваться покровительством законов войны.
В римско-католической Церкви временное запрещение всех церковных действий и треб, налагаемое Папой или епископом. Интердикт мог быть наложен на города, области и государство в целом. В областях, подвергшихся интердикту, запрещалось богослужение, колокольный звон, совершение церковных таинств и треб, христианское погребение.
В XI-XII веках интердикт являлся орудием римско-католической Церкви в борьбе со светской властью. Наложение интердикта на государство часто сопровождалось отлучением правителя от Церкви.
Инфант. (от лат. infans — юный, дитя).
В Испании и Португалии титул сыновей и дочерей королевского дома (женская форма — инфанта), кроме наследников престола, которые носили титул принца. Наследник престола Испании носит титул принца Астурийского, а в Португалии (до отделения Бразилии) он носил титул принца Бразильского.
Инфансоны. (от лат. infans — юный, дитя).
Представители среднего и мелкого дворянства в Кастилии и Арагоне в X-XV веках. Инфансоны как сословная группа возникла на раннем этапе Реконкисты и приобрела большое значение в XI-XII веках. Инфансоны не подлежали податному обложению, но были обязаны нести службу в королевских войсках.
Воинское братство викингов обосновалось в конце X века в Сев. Германии в землях вендов, где построили крепость Йомсборг. Йомсвикинги поклонялись скандинавским богам, Одину и Тору, но были готовы служить любому, кто мог себе позволить оплатить их услуги, в т.ч. и христианам.
Йомсвикинги были независимы от любого правителя и жили, подчиняясь строгому кодексу поведения и дисциплины. В частности пребывание женщин в городе было запрещено, а отлучаться из города разрешалось не более, чем на 3 дня. Особо строго от членов братства требовалось бесстрашие и обязанность защищать своих собратьев и, в случае их смерти, мстить за них.
Вся захваченная в походах добыча считалась общей. Их целью в жизни кроме получения богатства, была героическая смерть и восхождение в Вальхаллу (небесный чертог для павших в бою, рай для доблестных воинов).
Ипасписты. (от др.-греч. гипаспист — шитоносец)
В византийской армии личные дружины полководцев, отличавшиеся отличным вооружением, выучкой и умением биться верхом и пешими, в строю и в одиночку. Офицеры частей назывались копьеносцами-дорифорами, а рядовые — щитоносцами. Ипасписты были привилегированным подразделением армии, выполняли в первую очередь функции телохранителей.
Религиозно-мистическое, оккультное и эзотерическое течение в иудаизме. 10 цифрам и 22 буквам еврейского алфавита присваивались определённые названия и мистический смысл. Относясь к Библии, как к шифрованному тексту, и применяя различные шифры (подставление числового значения букв, перестановка букв в том или другом определенном порядке и т.д.), можно из одних слов получить совершенно другие и якобы открыть сокровенное, а также предсказать будущее. Прикладная каббала предназначалась посредством употребление имен Божиих производить различные чудеса.
Казус белли. (лат. casus belli — "случай (для) войны", "военный инцидент").
Юридический термин времён римского права: формальный повод для объявления войны. Например, убийство австрийского эрцгерцога Франца Фердинанда в Сараево 28.06.1914 сербским студентом Гаврилой Принципом, который являлся членом тайной организации "Млада Босна", было использовано Австро-Венгрией в качестве казуса белли для объявления ультиматума Сербии. Австро-Венгрия, неудовлетворённая ответом на ультиматум, объявила Сербии войну.
Католический военный орден, существовавший в XII-XIX веках, на территории Испании. Основан цистерцианцами в Кастилии в 1157 и утверждён Папой Александром III в 1164.
Название ордена происходит от названия мавританского замка на южной окраине Кастилии, отвоёванного кастильским королём Альфонсо VII в 1147.
Среди различных обетов и ограничений, наложенных на рыцарей, были требования спать в боевых доспехах и носить белые цистерцианские мантии с красным крестом, образованным цветками лилии — т.н. "крестом Калатравы".
Титул второго по значимости после хана лица в иерархии Крымского ханства. Должность калги была учреждена в 1486 третьим ханом Крыма Менгли-Гиреем. Каждый хан при вступлении на престол назначал калгу — почти всегда из числа своих братьев, сыновей или племянников. Поскольку должность калги занимали только княжичи из ханского рода Гиреев, именовавшиеся в Крыму султанами, по отношению к калгам часто использовалось название "калгá-султан". Резиденцией калги был город Акмесджит (Симферополь).
В 1579 Мехмед-Гирей II учредил должность — нурэддина, которая считалась третьей по значимости после хана и калги в иерархии Крымского ханства.
Назван в честь Папы римского Григория XIII.
Поводом к принятию нового календаря стало смещение дня весеннего равноденствия, по которому определялась дата Пасхи. Подготовку реформы по указанию Григория XIII осуществляли астрономы Кристофер Клавиус и Луиджи Лилио (Алоизий Лилий). До этого реформу календаря пытались осуществить Папы Павел III и Пий IV, но успеха не достигли.
В григорианском календаре длина тропического года принимается равной 365,2425 суток против 365,25 по календарю, принятому Юлием Цезарем.
Чтобы исправить отставание календаря, Папа Григорий XIII пропустил 10 дней с 5 по 14 октября 1582 и отменил високосы (дополнительный день 29 февраля) в годы, кратные 100, но не кратные 400.
Первыми новый календарь ввели Испания, Италия, Португалия, Речь Посполитая, Франция, Республика Соединённых провинций. Великобритания — в 1752. Швеция вводила новый календарь путём отмены високосов в период с 1700 по 1740 годы, постепенно уменьшая отставание, и окончательно перешла в 1753.
Не обошлось без курьёзов. Бельгия и Голландия перешли на новый календарь 21.12.1582 и всё население в том году осталось без Рождества.
Православная церковь до настоящего времени не признала григорианский календарь. В России григорианский календарь был введён в 1918 декретом Совнаркома, согласно которому в 1918 после 31 января следовало 14 февраля.
Введён во Франции декретом Национального конвента 5.10.1793. Просуществовал до 1.01.1806.
Новую эру было решено считать с 22.09.1792 (день осеннего равноденствия), следовавшего за днем первого заседания конвента и провозглашения республики. Год был разделён на 12 месяцев, каждый в 30 дней; неделя была заменена декадой. Но так как 12 месяцев по 30 дней в каждом составляют только 360 дней, то к ним были присоединены ещё 5 "дополнительных" дней. Каждые четыре года к дополнительным дням присоединялся ещё один "прибавочный" день.
24.11.1793 Конвент принял новые названия месяцев: осенние — вандемьер, брюмер и фример; зимние — нивоз, плювиоз и вантоз; весенние — жерминаль, флореаль и прериаль; летние — мессидор, термидор и фрюктидор. Дни декады носили названия: примиди, дюоди и триди. 4-х летний високосный период был назван франсиадой.
Союз императора Максимилиана I, Папы Юлия II, Луи (Людовика) XII Французского и Фернандо II Католического, заключённый 10.12.1508 в Камбре (во Франции) для войны с Венецией. К участию в этом союзе были привлечены также герцоги Феррарский и Савойский, маркграф Мантуанский и большая часть мелких итальянских государей.
Хотя дело было прикрыто религиозным мотивом (покорение Венеции выставлялось как первый шаг к войне с турками), на самом деле союзники думали только о своих выгодах и заранее разделили между собой владения Венеции.
Частные лица, которые с разрешения верховной власти воюющего государства использовали вооружённое судно (также называемое капером, приватиром или корсаром) с целью захвата купеческих кораблей неприятеля, а в некоторых случаях и нейтральных держав (например, в целях блокады неприятеля).
Каперов или корсаров не следует смешивать с крейсерами или рейдерами — военными кораблями или вспомогательными судами, предназначенными для той же цели, а с другой стороны с пиратами (морскими разбойниками), действовавшими на свой страх и риск.
Отличием каперов (приватиров, корсаров) является разрешительная грамота от властей, позволяющая воевать приватному (частному) судну, и ограничивающая круг его целей только враждебными флагами.
Лица, которые за свой счёт снаряжали судно и получали часть дохода от захваченной добычи (и несли часть финансового риска) назывались — Армáторы.
Первоначально так назывались монашеские общества, которые жили совместно со своим настоятелем или епископом, совместно питались, на общих собраниях читали главы (лат. capitula) устава и решали общие проблемы. Позднее так назывался совет при епископе, участвующий в управлении епархией, а в католических монашеских орденах — коллегия руководящих лиц.
Капуцины. (от итал. cappuccio — капюшон).
Католический монашеский нищенствующий орден. Основан в Урбино (Италия) в 1525 в Италии как ветвь ордена францисканцев миноритом Басси, утверждён в 1528 Папой Климентом VII и в 1529 получил чрезвычайно строгий устав. Самостоятелен с 1619.
Одежду капуцинов составляет бурого цвета хабит с пришитым к нему капюшоном (отсюда и их прозвище), верёвочный пояс с узлом, символизирующим нерушимость монашеских обетов и сандалии на босых ногах. Бедность у капуцинов часто соединялась с недостатком образования.
Капуцины занимались в основном миссионерством.
Каракка. (итал. Carасса, исп. Carraca).
Большое парусное судно XV—XVI веков, распространённое во всей Европе. Отличалось исключительно хорошей по тем временам мореходностью, с чем связано активное использование каракк для плаваний в океанах в эпоху Великих географических открытий.
Количество мачт на каракке обычно три, на больших кораблях было четыре мачты. Небольшие суда раннего периода, тоже относимые к караккам, имели 1-2 мачты. Парусное вооружение — прямое на фоке (первая мачта от носа) и гроте (вторая мачта от носа), и косое на бизани (задняя мачта). Если мачт было четыре, то вторая, малая бизань (бонавентура) также несла косой парус. На фок- и грот-мачтах часто дополнительно ставились марсели (второй парус над основным). В XVI веке на фоке и гроте больших каракк появляются также и брамсели (третий парус над основным и марселем), а на бизани второй косой парус.
Для каракк характерно наличие больших марсовых корзин на мачтах, в которых, помимо вперёдсмотрящего во время походов, во время боя размещались стрелки.
Отличительной чертой каракк являются развитые высокие надстройки на баке (передняя часть палубы) и юте (задняя часть палубы) — форкастль и ахтеркастль соответственно. До развития корабельной артиллерии на этих надстройках, защищённых щитами, размещались вооружённые воины, лучники и арбалетчики. Благодаря этим конструкциям, каракки иногда называются "башенные корабли".
Ещё одной отличительной чертой каракк была "луковичная" форма корпуса — борта были закруглены и загибались внутрь. Помимо конструктивных соображений, такая форма борта затрудняла абордаж, а до развития корабельной артиллерии абордаж был основной формой морского боя.
Со второй половины XV века на каракках и каравеллах обшивка стала выполняться вгладь. Такая технология обеспечила корпусу бóльшую прочность, в отличие от технологии обшивки внакрой (кромка на кройку), которая, со времён дракаров, применялась тогда повсеместно на коггах и других типах судов. В результате эта технология позволила строить суда бóльших размеров с бóльшей грузоподъёмностью. Что и предопределило вытеснение коггов каракками.
Карбонарии. (от итал. carbonari — угольщики).
Тайное политическое общество революционного оттенка, игравшее видную роль в истории Италии и Франции в начале XIX века. Задачей этого общества было уничтожение политического деспотизма во всех его видах и установление свободных демократических учреждений.
Своё название получили в ту пору, когда они скрывались от преследования властей в горах Калабрии и Абруццо, где сильно был развит промысел угольщиков.
Подобно масонам, с которыми у них было много общего, карбонарии окружали свои собрания большой таинственностью, создали целую систему мистических обрядов, выработали особую фразеологию, выражения которой были заимствованы частью из Св. Писания, частью из ремесла угольщиков.
Католический монашеский орден. Основан калабрийцем Бертольдом, создавшем в 1156 скит отшельников на горе Кармель (керем эль на иврите означает — виноградник Бога) в Палестине, где по преданию жил пророк Илья и его преемник Елисей.
По уставу, полученному в 1209, братья ордена должны жить в отдельных кельях, хранить бедность, предаваться строгим аскетическим упражнениям, постам, молитвам, молчанию и физическому труду. Девиз ордена — "Возревновал я о Господе Боге".
Братья ордена одевались в тёмно-коричневую рясу с капюшоном, поверх носили скапулар (две полосы серой материи, на груди и на спине), которому приписывали чудесную силу.
В XVI веке Св. Терезой Авильской (1515-1582) была основана конгрегация кармелиток. Кармелитские монахини вне жизни в уединённом женском монастыре занимались уходом за больными. Жизнь их обязательно строга, что кроме прочего предполагает соблюдение строгого поста.
Кастелян, каштелян. (от лат. castellum — замок).
В феодальных государствах администратор замка и прилегающих территорий. Сочетал функции управляющего замком, ответственного за исправное содержание замка, начальника гарнизона и обслуживающего персонала, и управляющего территорией, ответственного за её безопасность и оборону, сбор податей и дани, осуществление судебной власти.
В Речи Посполитой, включая и великое княжество Литовское, должность кастеляна стала почётным титулом. При посполитом рушеньи (всеобщее ополчение) кастелян командовал во время похода шляхтой своего повята или воеводства.
Католический монашеский орден. Основан в 1084 Св. Бруно Кёльнским в долине Картузия в Шартрезских горах близ Гренобля (Франция). Официально орден картезианцев был утверждён Папой Иннокентием II в 1133. Девиз ордена — "Крест стоит, пока вращается мир".
Основа духовности картезианцев — полный уход от мира, суровая аскеза, созерцательная и уединённая жизнь, постоянная молитва. Картезианская триада — одиночество, затворничество, молчание. Картезианцы уделяют много внимания физическому и интеллектуальному труду, содержат при монастырях великолепные библиотеки.
Братья ордена жили в отдельных кельях по двое, проводя время в молитвах, созерцании и аскетических упражнениях.
Одеяние картезианцев — длинное белое платье с белым капюшоном, а вне монастыря — чёрное.
Католицизм или католичество. (от греч. кафоликос — всеобщий, вселенский).
Католическая церковь сформировалась на протяжении I тысячелетия н.э. на территории Западной Римской империи и играла важную роль в истории Западной цивилизации. Отличается организационной централизацией и наибольшим числом приверженцев среди христианских церквей.
Римско-католическая церковь, придерживающаяся западных литургических обрядов, вместе с двадцатью тремя восточнокатолическими церквями составляет единую Католическую церковь, которая полагает себя Церковью, обладающей всей полнотой истины.
Католическая церковь рассматривает себя как единственную, кафолическую церковь, основатель и Глава которой — Иисус Христос. Видимым главой Католической церкви является Папа Римский, возглавляющий Святой Престол и город-государство Ватикан в Риме.
Главные положения вероучения изложены в Никейском Символе веры, Никео-Цареградском Символе веры (обычно с филиокве), Халкидонском Символе веры, Апостольском и Афанасьевском Символах Веры, а также в декретах и канонах Ферраро-Флорентийского, Тридентского и Первого Ватиканского соборов. Обобщённая доктрина изложена в "Катехизисе Католической церкви".
Квакеры. (от англ. quakers — трепещущие).
Первоначальное название — "Христианское общество друзей внутреннего света". В основе теологии квакеров лежит доктрина о внутреннем непосредственном откровении Святого Духа, авторитет которого выше "Священного Писания". Несмотря на существенные внешние различия и отсутствие определённого символа веры, все квакеры разделяют убеждения, в основе которых лежит вера в существование в каждом человеке некой сущности (для её обозначения используются различные термины: Свет, Дух Божий, внутренний Христос и др.), в подчинении воле которой состоит истинная жизнь и через которую возможно непосредственное общение с Богом.
Квакеры считают, что все люди независимо от пола, расы, национальности, религиозной принадлежности, социального статуса и т.д. равны перед Богом. Квакеры считают необходимым всегда говорить правду, отвергая любую клятву или присягу. Они призывают довольствоваться только необходимыми для жизни благами, избегать роскоши и излишеств. Квакеры отвергают насилие, в частности они придерживаются пацифизма и отказа от военной службы.
Основание квакерской общины приписывается Джорджу Фоксу (1624-1691), сыну ткача из Лестершира (Англия). Особенно широкое распространение квакерство получило в Северной Америке. Штат Пенсильвания назван английским квакером Уильямом Пенном в честь своего отца (по-латыни Penn Sylvania — Лесистая земля Пенна). Столица штата названа им Филадельфией (др.-греч. — город братской любви).
Кенотаф.(др.-греч. пустая могила)
Надгробный памятник в месте, которое не содержит останков покойного, своего рода символическая могила. Кенотафы служат для увековечивания памяти об усопшем и выполнения поминальных ритуалов и представляют собой сооружения различных типов и степени сложности.
Иногда кенотаф устанавливают не над могилой с останками покойного, а на месте его гибели (даже если могила существует).
Первый закон Кеплера (закон эллипсов). Каждая планета Солнечной системы обращается по эллипсу, в одном из фокусов которого находится Солнце.
Второй закон Кеплера (закон площадей). Каждая планета движется в плоскости, проходящей через центр Солнца, причём за равные времена радиус-вектор, соединяющий Солнце и планету, заметает сектора равной площади.
Третий закон Кеплера (гармонический закон). Квадраты периодов обращения планет вокруг Солнца относятся, как кубы больших полуосей орбит планет. Позднее Исаак Ньютон установил, что третий закон Кеплера не совсем точен — в действительности в него входит и масса планеты. Поскольку движение и масса оказались связаны, эту комбинацию гармонического закона Кеплера и закона тяготения Ньютона используют для определения массы планет и спутников, если известны их орбиты и орбитальные периоды.
Орден клариссинок (лат. Ordo Sanctae Clarae, OSCI) — женский монашеский орден Римско-католической церкви, основанный Св. Кларой Ассизской в качестве Второго (женского) ордена францисканцев в 1212.
Духовность ордена основана на молитве, бедности и смирении в духе проповедей Св. Франциска Ассизского и Св. Клары. Многие монастыри клариссинок соблюдают строгий затвор — общение монахинь с мирянами может происходить лишь через решётку, символизирующую преграду между мирской и затворнической жизнью.
Одеяние клариссинок — чёрная туника, опоясанная белой верёвкой, и белый головной убор с чёрным покрывалом.
Так в Греции времён Османской империи называли участников незаконных вооружённых формирований, которые были по сути разбойниками. Сами себя они называли паликарами (сильные молодцы). То же, что балканские гайдуки.
Существовали морские клефты — пираты, нападавшие на турецкие корабли. Клефты организовали эскадру вооружённых кораблей, которая могла противостоять морским силам Османской империи.
Владения граждан какого-либо древнегреческого государства, располагавшиеся вне его пределов. Земли для основания клерухий приобретались, главным образом, путём завоеваний; покорённые жители или изгонялись, или обязывались уступать метрополиям некоторую её часть. Клерухи должны были платить подати и отбывать воинскую повинность, но обязывались жить вне метрополии и не отдавать в аренду участков под угрозой штрафа.
Клиент. (от лат. cliens — слушаюсь).
В Древнем Риме лица, отдававшиеся под покровительство патрона (отсюда патриций). Клиенты обязывались регулярно являться к патрону, сопровождать его на войну, голосовать за него во время выборов. В свою очередь, патроны представляли интересы своих клиентов в суде, содействовали им в получении различных должностей.
Клир. (от греч. — жребий).
Первоначально означало всю Церковь, "наследие Христово". Позднее клиром стали называть совокупность священнослужителей (причт) данного церковного учреждения.
Разделение на мирян и клир начало формироваться в ранней Церкви, когда особым авторитетом в общине пользовались апостолы. В апостольский период начался процесс создания церковной иерархии. Знаком принадлежности к клиру стало возложение рук на посвящаемого кандидата. При этом монашеский постриг не является вступлением в клир.
На содержание клира была выделена десятина, ему гарантировались пребенды, бенефиции и церковное вознаграждение.
Клюнийское движение возникло как протест против падения нравственности монашества и духовенства, против вмешательства светских властей в церковную жизнь.
Возникло в Клюнийском аббатстве (верхняя Бургундия) в 910. Будучи приверженцами аскетизма, клюнийцы принимали обет молчания, породивший особый язык жестов.
Основными идеями реформирования Церкви клюнийцы считали необходимым введение целибата, уничтожение всех видов симонии и светской инвеституры духовных лиц.
В средние века общеславянский термин с различными значениями. Первоначально кметами назывались, по-видимому, свободные члены общины, племени. В древнерусских литературных памятниках ("Слово о полку Игореве" и др.) кмет — лучший, опытный, искусный воин, витязь, дружинник.
В феодальной Болгарии и Сербии кметы — сельские старосты; в Боснии и Чехии — иногда должностные лица, иногда отдельные категории крестьян. В Польше — зависимые крестьяне, имевшие полный надел. В Хорватии — редко вассалы, а обычно — зависимые крестьяне, в т.ч. крепостные.
Книппель. (от нидерл. knuppel — дубинка).
Снаряд корабельной артиллерии во времена парусного флота, предназначавшийся для разрушения такелажа и парусов. Состоял из двух массивных чугунных деталей (ядер, полуядер, цилиндров), соединённых железным стержнем или цепью.
Коадьютор. (от лат. сoadjutor — помощник).
Католический титулярный епископ (то есть имеющий сан епископа, но не являющийся ординарием епархии), назначаемый Святым Престолом в определенную епархию для осуществления епископских функций наряду с епархиальным епископом с правом наследования епископской кафедры.
В случае если епископ не в состоянии справляться со всеми обязанностями по управлению епархией, ему может быть назначен в помощь один или несколько викарных епископов (называемых также епископами-помощниками) или епископ-коадъютор.
Ковенант. (от англ. covenant — завет, соглашение, договор).
Под этим термином основатели протестантской Церкви в Шотландии (Джон Нокс, Эндрю Мелвилл) понимали комплекс обязательств, которые брали на себя пророки и библейские святые отцы, заключая "завет с Богом".
Национальный Ковенант — свод доктрин, составлявших основу пресвитерианского вероисповедания в Шотландии в XVII веке. В 1581 генеральное собрание в Шотландии приняло исповедание веры или национальный ковенант, которым выражалось осуждение епископальной Церкви.
Средневековое одномачтовое палубное парусное судно с высокими бортами и мощным корпусом, оснащённое прямым парусом. Использовалось в основном как торговое, а также военное судно союза ганзейских городов.
Коллаборационисты. (от французского collaboration — сотрудничество).
Лица, добровольно и умышленно сотрудничавшие с врагом, в его интересах и в ущерб своему государству. В более узком смысле — сотрудничество с оккупантами.
В уголовном законодательстве подавляющего большинства стран мира факт коллаборационизма квалифицируется как преступление против своего государства и трактуется как государственная измена.
Коммуны. (от фр. commune — община).
Самоуправляющиеся городские общины во Франции, Бельгии, Дании, Италии и др.
Коммуной называется также форма совместной жизни людей, основанная на обобществлении имущества и труда всех её членов.
Общее собрание духовенства англиканской церкви, созываемое в чрезвычайных случаях, каждый раз по специальному повелению верховной власти.
Кондотьеры. (от итал. condotta — договор о найме на военную службу).
Кондотьерами в XIV и XV веках назывались в Италии предводители наёмных дружин. Возникновению кондотьерства в Италии особенно благоприятствовало то, что власть в итальянских республиках захватывалась тиранами, которые, нуждаясь в преданном войске, привлекали на свою службу иностранных, преимущественно немецких наёмников.
Знаменитыми кондотьерами были Муцио Аттендоло Сфорца, Франческо да Карманьола, Франческо Сфорца, Чезаре Борджиа.
Случалось, что кондотьеры захватывали власть в городах, основывая синьории. Истории известны случаи, когда кондотьеры переходили из одного воюющего лагеря в другой и воевали против своих прежних нанимателей.
В Германии наёмных солдат называли ландскнехтами.
Конкистадор. (от исп. conquistador — завоеватель).
Участник испанских завоевательных походов в Центральную и Южную Америку в конце XV–XVI веков. Как правило, конкистадорами являлись обедневшие испанские рыцари (идальго и кабальеро). Их целью был поиск и захват новых земель и богатств в неизвестном мире.
Экспедиции конкистадоров проводились в основном на свои собственные средства практически без поддержки, а зачастую и вопреки желаниям испанского королевского двора. Немаловажную роль сыграло то, что вдали от Европы испанец становился свободным как от королевской власти (выплаты в пользу короны), так и от церковной.
Успеху экспедиций способствовало наличие закованной в броню рыцарской кавалерии и огнестрельного оружия, что позволяло конкистадорам проводить успешные атаки на индейские поселения, причём местное население испытывало панический страх при виде лошадей и всадников, считая последних вообще единым целым существом.
Конкордат. (от лат. concordatum — соглашение).
Договор между Папой римским как главой католической Церкви и каким-либо государством, регулирующий правовое положение католической Церкви в данном государстве и его отношения с папским престолом.
Международный договор, в т.ч. многосторонний, называется — конвенцией.
Коннетабль. (от лат. comes stabuli — смотритель конюшни).
Главнокомандующий армией (во Франции до 1191 вместо коннетабля существовала должность сенешаля), первое лицо после короля.
В Византийской империи, перенявшей в XIII веке многое из западных обычаев, появилась называемая на греческий манер аналогичная должность великого коноставла.
В древности у скандинавов так называли главу общины. Положение конунгов являлось наследственным, но для того, чтобы вступить на престол, ему требовалось одобрение народа. Все сыновья и люди достаточного происхождения могли добиваться титула конунга.
Обычно конунгу принадлежал один или несколько кораблей, дружина воинов и обширный земельный надел — вотчина. В некоторых случаях конунг не имел земельных владений и вёл странствующий образ жизни на корабле. Таких конунгов называли — сэконунгами (морскими конунгами).
В эпоху зрелого средневековья этот термин соответствует понятию король.
Политический клуб в эпоху французской революции, известный сначала под именем клуба "Друзей прав человека". Члены клуба собирались в старом монастыре кордельеров (францисканцев), отчего и получил своё название. Во главе клуба стояли Марат, Дантон и Камилл Демулен.
Здесь сначала происходили только беседы о нравственных и политических вопросах, но скоро стали страстно обсуждаться и жгучие вопросы дня. В своих принципах кордельеры сходились с якобинцами, участвовали в их заседаниях и решениях, и хотели только "в более обширных размерах осуществить понятия о свободе и равенстве, создать демократию на самой широкой основе".
Кордельеры не имели такой прочной организации и дисциплины, как якобинцы: их заседания были беспорядочны, их дебаты не чужды посторонних влияний, напр. влиянию герцога Орлеанского, но, опираясь на низшие классы, из среды которых обычно выбирались новые члены, они образовали довольно сильную "партию действия".
В 1791 они составили петицию о низвержении короля и возложили её на Марсовом поле на алтарь отечества, приглашая всех граждан подписываться под ней. Мало-помалу клуб кордельеров ослабел и, наконец, окончательно слился с якобинцами.
На Руси вид пожалования великих и удельных князей своим должностным лицам, по которому княжеская администрация содержалась за счёт местного населения в течение периода службы, получая от них всё необходимое для пропитания как их самих, так и их слуг и даже лошадей.
"Корм" давался натурой: хлебом, мясом, сыром и т.д.; для лошадей кормленщиков поставлялись овёс, сено. Кроме того, кормленщики собирали в свою пользу различные пошлины.
В XVI веке кормление было отменено и население было обложено особым налогом в пользу казны.
Название парламента в Испании и Португалии. Образовавшись из собраний сословных представителей, существовавших в Кастилии, Валенсии, Каталонии и Арагоне, кортесы к концу XVIII века прекратили своё существование в объединённой Испании.
Креатура. (от лат. creatura — создание).
Человек, достигший общественного положения благодаря протекции влиятельного лица. Ставленник, послушный воле своего покровителя.
Креационизм. (от лат. creationis — творение).
Религиозная и философская концепция, согласно которой основные формы органического мира (жизнь), человечество, планета Земля, а также мир в целом, рассматриваются как непосредственно созданные Творцом или Богом.
Ку-клукс-клан. (от др.-греч. слова, обозначавшего круг, колесо, и англ. clan — родовая община).
Ультраправая организация в США, отстаивавшая идеи превосходства белых — белый национализм. В середине XX века Ку-клукс-клан выступал также против коммунизма. С этой организацией связывают появление понятия суд Линча.
Это тайное иерархическое общество было учреждено бывшими солдатами-южанами после Гражданской войны (1861—1865). Они стремились свергнуть республиканское правительство на юге, особенно используя насилие против негров. Тогда же появились знаменитые белые костюмы, состоявшие из мантии, маски и конического головного убора, созданные специально для устрашения.
Акциям Ку-клукс-клана обычно предшествовало предупреждение, посланное в причудливой, но широко известной форме. В некоторых частях страны это была ветка дубовых листьев, в других — семена дыни или зёрнышки апельсина. Получив такое предупреждение, жертва могла либо отречься от своих прежних взглядов, либо покинуть страну. Если человек игнорировал предупреждение, его ждала смерть.
В середине 1920-х годов появился новый Ку-клукс-клан. Был введён новый символ — горящий крест. После Второй мировой войны появился третий Ку-клукс-клан, как реакция на движение за гражданские права национальных меньшинств. Второй и третий Ку-клукс-кланы выступали за придание особых прав потомкам первых граждан США, победивших в Войне за независимость.
Куропалат. (от лат. curare — заботиться и palatium — дворец).
Византийский придворный чин. Первоначально — командующий дворцовой стражей, позже — почётная должность.
Куртуазность. (от фр. courtoisie — изысканная вежливость, учтивость).
Стиль общения в аристократических кругах Европы в подражание рыцарскому духу.
В куртуазной литературе на первое место выдвигается тема любви, в основе которой лежит рыцарский культ дамы. Сочинителями и исполнителями куртуазных баллад и романсов во Франции были трубадуры и труверы, в Германии — миннезингеры.
Название возникло в 1514, когда Папа Лев Х обнародовал буллу о крестовом походе против Оттоманской Порты. Собравшееся для борьбы с турками ополчение, состоявшее преимущественно из крестьянства, ремесленников, странствующих студентов, нищенствующих монахов, низкопоставленных священников и городской бедноты получило название куруци, т.е. крестоносцы. Однако это войско под предводительством Дьёрдя Дожи начало войну с дворянством.
Впоследствии участники крестьянского вооружённого сопротивления в Венгрии именовали себя "куруцами".
Курфюрст. (от нем. kuren — избирать, furst — князь).
В Германской Священной империи князья, имеющие право избрания императора.
В 1356 император Карл IV "золотой буллой" санкционировал избирательное право за тремя духовными князьями — архиепископы Майнцский, Кёльнский и Трирский и четырьмя светскими — пфальцграф Рейнский и герцоги Швабский, Баварский и Саксонский. В последующие годы состав и количество курфюршеств неоднократно менялся.
Курфюрстам принадлежали королевские почести и регалии, их владения были неделимы.
Лабарум.
Государственное знамя императорского Рима, военный штандарт особого вида. Имел на конце древка монограмму Иисуса Христа (хризму), а на самом полотнище надпись: лат. "Hoc vince".
Согласно преданию образ лабарума явился Константину Великому во сне накануне битвы у Мульвийского моста (312). Одновременно он услышал голос, произносящий слова: In hoc signo vinces, то есть "с этим знаком победишь". По настоянию Константина, его солдаты поместили изображение лабарума на своих щитах и на следующий день одержали громкую победу, которая доставила их предводителю императорский трон.
Левеллеры. (от levellers — уравнители).
Отделившиеся от индепендентов наиболее последовательные сторонники народовластия. Левеллеры требовали всеобщего избирательного права без различия классов и сословий. Они провозглашали свободу совести и печати, отделение Церкви от государства, равенство всех пред законом с гарантиями личной неприкосновенности и неотъемлемых прав граждан, ограничивать которые не может даже верховная власть народа.
Левеллеры добивались уничтожения всех остатков феодализма. Они стояли за народные формы землевладения, за вечно-наследственную аренду и налогообложение каждого сообразно его имуществу, восставали против привилегий и монополий и стремились к свободе торговой и промышленной деятельности.
Военный и Госпитальерский Орден Святого Лазаря Иерусалимского основан крестоносцами в Палестине в 1098 на базе больницы для прокажённых, которая существовала под юрисдикцией Греческой патриархии. Орден принимал в свои ряды рыцарей, заболевших проказой. Символом ордена был зелёный крест на белом плаще.
Название средневековых юристов, изучавших светское римское право и ставивших его во главу угла, в противоположность к канонистам и декретистам.
Пользуясь казуистическими приёмами интерпретации законов, склонные к формализму и не стесняющиеся в выборе средств, они служили расширению королевской юрисдикции за счёт сеньоральной.
Ленд-лиз. (от англ. lend — давать взаймы и lease — сдавать в аренду, внаём).
Государственная программа, по которой США во время Второй мировой войны передавали своим союзникам боеприпасы, технику, продовольствие и стратегическое сырьё, включая нефтепродукты.
По условиям ленд-лиза имущество, оставшееся после окончания войны и пригодное для гражданских целей, должно быть оплачено полностью или частично на основе предоставленных Соединёнными Штатами долгосрочных кредитов (в основном беспроцентных займов) или возвращено после войны в США.
Всё поставленное по ленд-лизу, но было уничтожено в ходе боевых действий или транспортировки, а также использовано во время войны, оплате не подлежало.
Впоследствии американцы настаивали на оплате только гражданских поставок: железнодорожного транспорта, электростанций, пароходов, грузовиков и прочего оборудования.
Линия Керзона. Восточная граница Польши, которая была рекомендована 8.12.1919 Верховным советом Антанты и установлена в ноте министра иностранных дел Великобритании лорда Керзона. Линия в основном соответствует этнографическому принципу: к западу от неё находились земли с преобладанием польского населения, к востоку — территории с преобладанием не польского (литовского, белорусского, украинского) населения.
Название должности в Византии и вообще в восточных Церквях. Церковный логофет был хранителем патриаршей печати, заведовавший патриаршей канцелярией и её архивом; на нём же лежала денежная отчётность по патриархии; он часто состоял членом патриаршего суда.
Гражданские логофеты отвечали за различные отрасли государственных расходов: логофет частных имуществ, логофет секретов, логофет стада, логофет воинского казначейства, логофет почты (логофет дрома). Великий логофет заведовал государственным казначейством.
Лолларды. (от нижнегерм. lоllen — тихо петь).
Впервые это название носило общество, образовавшееся в Антверпене (ок. 1300) для ухода за больными и погребения умерших во время моровой язвы.
В Англии так называли народных проповедников, участников антикатолического крестьянско-плебейского движения. Лолларды сыграли важную роль в подготовке движения Реформации.
Луперкалии. (от лат. lupus — волк).
Римский праздник, справлявшийся в честь бога Луперка (Lupercus), который отождествлялся с Фавном. Фестиваль проводился каждый год 15 февраля в пещере Луперкал у подножия Палатинского холма, где, по преданию, волчица выкормила Ромула и Рема, основателей Рима.
Луперки, жрецы Луперка из патрицианской молодежи, собирались в этом гроте, где на специальном алтаре приносили в жертву молодых коз и собак. После ритуальной трапезы луперки разрезали шкуры жертвенных козлов. Обнажившись и прикрыв бёдра козлиной шкурой, что символизировало облик божества, они бегали по городу и стегали встречных кусками шкур. Женщины охотно подставляли тела под удары, так как считалось, что удар луперка дарует им плодовитость и лёгкие роды.
Люнет. (фр. lunette).
Открытое с тыла полевое или долговременное укрепление, состоявшее не менее чем из 3 фасов: двух фланковых, или фланков (боковых, прикрывающих фланги), и одного-двух напольных, или собственно фасов (обращенных непосредственно к противнику). Открытая тыльная часть называлась горжа и всегда обращалась к своим войскам. Если укрепление было закрыто с тыла, это был уже редут. Люнеты строились на важных участках оборонительных позиций.
Одна из наиболее известных систем городского права, сложившаяся в XIII веке в немецком городе Магдебург как феодальное городское право, согласно которому экономическая деятельность, имущественные права, общественно-политическая жизнь и сословное состояние горожан регулировались собственной системой юридических норм, что соответствовало роли городов как центров производства и денежно-товарного обмена.
Магдебургское право регламентировало организацию ремесленного производства, торговли, порядок избрания и деятельности городского самоуправления, цеховых объединений ремесленников и купечества.
Магистр оффиций. В поздней Римской империи один из высших гражданских чиновников. В его ведении находилась дворцовая администрация. Ему подчинялась имперская канцелярия, он разбирал петиции и жалобы, посланные на имя императора. Как высший администратор дворца он ведал приёмом посольств. Среди его подчинённых были также секретные службы и личная охрана императора.
Помимо этого, магистр оффиций заведовал фабриками по производству оружия и государственной почтой.
Майорат. (от лат. major — старший).
Недвижимое имение, неотчуждаемое и нераздельное, переходящее по наследству в порядке первородства (к старшему сыну, а если он умрёт до принятия наследства — к его старшему сыну).
Майордом. (от лат. major domus — старший по двору).
Старший сановник дворца времён Меровингов, заведовавший всеми королевскими чиновниками и дворцовым хозяйством. Сосредоточив в своих руках военную и административную власть, исполняли судебные функции и становились фактически главой государства.
Военная каста в средневековом Египте, рекрутировавшаяся из юношей-рабов тюркского (кыпчаки) и кавказского (черкесы) происхождения. Юноши обращались в ислам, обучались арабскому языку и тренировались в закрытых лагерях-интернатах для несения военной службы.
В Кордовском халифате из рабов-европейцев формировалась гвардия, получившая название сакалиба. Так арабы называли волжских булгар и куманов.
Маньеризм. (от итал. maniera — манера)
Западноевропейский литературно-художественный стиль, популярный в XVI и начале XVII века, когда искусство позирования и любовь к вычурным позам достигло пика. Фигуры на полотнах принимают неестественное, надуманное положение, чтобы привлечь внимание к своей оригинальности, необычному внутреннему миру и другим качествам. Нагота или экзотические одежды на персонажах — таков набор черт этого стиля.
Композиция картин, как правило, перенасыщена — в ней много персонажей или деталей, требующих внимания. Фигуры удлиненные, пропорции слегка деформированные, позы напряженные, цветовая гамма достаточно контрастная, много сочных по цвету фрагментов.
Религиозное учение, созданное персом Мани в середине III века, переосмыслившее идею зороастризма о борьбе двух начал (добра и зла) под влиянием гностицизма и раннего христианства. Отличается крайним аскетизмом.
Манихеи должны были воздерживаться от всяческих чувственных удовольствий, избегать всего нечистого в пище (мясо, вино). Даже при изготовлении растительной пищи не дозволялось умерщвлять растения. Манихеям предписывалось полное половое воздержание, длительные и частые посты.
Термин, которым христианское население Испании и Португалии называло евреев, принявших христианство, и их потомков, независимо от степени добровольности обращения.
У древних германцев граница частных владений или государственных территорий, позднее и сами пограничные области и провинции. В VII веке и позже маркой или мархией называли пограничные округа.
Граф, которому поручалось управление пограничной областью — маркой именовался .
Западноевропейский дворянский титул, стоящий между графским и герцогским. В Англии этот титул дается старшим сыновьям герцогов.
Представители особой христианской Церкви. Название получили от монастыря Св. Марона в Сирии, куда удалились сирийские монофелиты, гонимые греческим правительством. В 1182 марониты соединились с католической Церковью, но сохранили некоторые особенности (белое духовенство обязательно вступает в брак и носит бороды, язык литургии — сирский). Маронитский патриарх именуется Антиохийским.
Масоны (франк масоны). (от фр. franc-macon — вольный каменщик).
Нравственно-этическое движение, оформившееся в виде тайной международной организации. Первые масонские ложи были основаны в XVII веке в Англии. Существуют версии о значительно более древнем происхождении масонства, начало которого выводится от ордена тамплиеров и гильдий каменщиков XIII века.
Целью масонства является нравственное самосовершенствование, а также духовный рост в рамках той религии, которую каждый из них исповедует.
Общепринятым символом масонов является треугольник, внутри которого изображается открытый глаз, т.н. "Лучезарная Дельта", который напоминает масону о всепроникновении Творца, Высшего Бытия. В либеральном масонстве Лучезарная Дельта считается знаком просвещённости или принципа сознания.
Этот символ изображён на банкноте в 1 доллар США, на главном портике Казанского собора в Санкт-Петербурге, в оформлении Аахенского собора.
Другие символы масонства обозначают: отвес — стремление к совершенству, уровень — равенство, наугольник — уравновешенность и примирение неизменного стремления к совершенству с реально достижимым, циркуль — умеренность и благоразумие, а также стремление к высшему и духовному, мастерок — укрепление братских связей.
Масоретский текст. Средневековая редакция одной из групп древних текстов Танаха (еврейской Библии), признанная в раввинской среде в качестве единственного священного текста.
В VII—X веках еврейские учёные — масореты — добавили к нему Масору, то есть огласовки и акцентные знаки для правильного произношения слов текста (отсюда и название текста), а также примечания для точного его переписывания.
Мателот. Соседний корабль в строю. Может быть передним, задним, левым или правым.
Матрикул. (от лат. matrikula — список).
Официальный список лиц, доходов, взносов, запись актов гражданского состояния (в католической Церкви).
Отношение скорости какого-либо тела в данной точке газового потока к местной скорости распространения звука. Скорость звука в воздухе у поверхности земли — 340 м/с, на высоте 11 км — около 295 м/с.
Назван по имени австрийского учёного Эрнста Маха.
Махди. (араб. ведомый [по пути Аллаха]).
Первоначально Махди отождествляли с Иисусом, который должен возвестить приближение Судного дня. Потом он стал мыслиться как самостоятельный образ обновителя веры. Уже в ранний период ислама Махди воспринимался в образе ожидаемого правителя, который должен восстановить первоначальную чистоту ислама.
Более широкое распространение мессианские идеи получили в шиитском исламе, где вера в пришествие Махди слилась с верой в возвращение "Сокрытого Имама". Но если в шиизме Махди — конкретное лицо, с появлением которого связывается восстановление справедливости на земле, то у суннитов это неопределённая личность, связываемая с идеалом будущего.
В ортодоксальном суннитском Исламе Махди — это потомок пророка, который будет одним из лидеров мусульман и который придёт во время второго пришествия Исы (Иисуса). Он не несёт мессианских задач, это человек своей эпохи, который пойдёт на Даджала (Антихриста).
В шиитском учении Махди — это не только потомок пророка и сын своей эпохи, но сокрытый долгожданный Двенадцатый Имам. Он будет пребывать в сокрытии до часа, назначенного Богом, после чего придёт на землю, чтобы руководить мусульманами, установит царство справедливости и благоденствия. Фактически, Махди является у шиитов Мессией.
Одно из протестантских деноминаций, получившее название от своего основателя, Менно Симонса (1496-1561), голландца по происхождению.
Меннониты считают главным источником вероучения Библию в её буквальном толковании. Евхаристия трактуется ими символически, как благоговейное воспоминание события из жизни Иисуса Христа, способствующее возвышению и укреплению чувства веры, а не как таинство.
Меннониты отрицают судебные тяжбы, присягу и воинскую службу и являются одной из первых религиозных групп, введших пацифизм в рамки вероучения.
Cистема доктрин, обосновывавших необходимость активного вмешательства государства в хозяйственную деятельность, в основном в форме протекционизма — установления высоких импортных пошлин, выдачи субсидий национальным производителям и т.д.
Экономическая политика, направленная на накопление в стране денежных средств за счёт превышения экспорта над импортом, получения платы за транзит товаров через страну и т.п. Эта политика предусматривала приоритетное развитие обрабатывающей промышленности и мануфактур по сравнению с добычей и продажей сырья. Одним из примеров меркантилизма является "Навигационный акт", принятый в Англии 9(19).10.1651, согласно которому товары в Англию разрешалось привозить только на её собственных судах или на судах её колоний.
Местничество. (древнерусское).
Распределение должностей между отдельными лицами в зависимости от степени их родовитости, а не по заслугам и способностям.
Метрическая система мер и весов.
Получила своё название от положенной в её основу линейной единицы, называемой метром, который был принят равным одной десятимиллионной части четверти меридиана. Подразделения метра — десятичные: дм — дециметр (1/10 или 10-1 метра), см — сантиметр (1/100 или 10-2 метра), мм — миллиметр (1/1000 или 10-3 метра), мк — микрон (1/1000000 или 10-6 метра), нм — нанометр (1/1000000000 или 10-9 метра).
Меры поверхности и объёма были взяты производными от метра: ар = 100 м², гектар = 100 арам = 10000 м².
За меру веса был принят грамм — вес кубического сантиметра воды при наибольшей её плотности (при 4°C).
Mетрическая система, первоначально введённая во Франции с 22.12.1795, вследствие её стройности и простоте отношений между мерами, соответствующих общепринятой десятичной системе счисления, ещё в XIX веке вошла в употребление во многих государствах.
Католический духовно-рыцарский орден, образованный при содействии Папы римского Иннокентия III (1202) для захвата Восточной Прибалтики. Члены ордена носили на плащах изображения меча и креста. Орден захватил земли ливов, эстов, земгалов, обращая местное население в католичество.
Новгородский князь Ярослав Всеволодович в 1234 нанёс ордену тяжёлое поражение, а объединенные силы литовцев и земгалов в 1236 нанесли ему окончательный разгром. Остатки ордена меченосцев в 1237 слились с Тевтонским орденом, прибалтийское отделение которого получило название Ливонского ордена.
В 1242 Александр Невский одержал победу над рыцарями Ливонского ордена в сражении у Чудского озера ("Ледовое побоище"), после чего с Ливонией был заключён мир на условиях её отказа от притязаний на русские земли.
Ливонский орден был разгромлен и ликвидирован в Ливонской войне русскими войсками в 1561.
Миля, кабельтов. Единица измерения расстояния, применяемая в мореходном деле. Международная морская миля составляет 1852 метра, что соответствует длине 1 угловой минуте дуги меридиана на широте 45°. Поскольку Земля имеет форму приплюснутого шара, длина 1 угловой минуты дуги меридиана на разных широтах несколько отличается.
Международный кабельтов равен одной десятой морской мили, т.е. равен 185,2 метра.
Министериалы. (от лат. ministerium — служба, должность). В средневековой Европе (главным образом, в Германии) представители мелкого рыцарства, владеющие небольшими ленами и обязанные военной службой монарху, либо крупному феодалу.
Прослойка министериалов возникла в процессе освобождения и расширения привилегий нетитулованных служилых людей. Особенное значение министериалы приобрели в Германии XII—XIV веков, добившись прав отдельного сословия, личной свободы и став одной из опор центральной власти в германских княжествах.
Минориты. (от лат. minor — меньший).
Название одного из подразделений ордена францисканцев.
Миньон. (от фр. mignon — милый, хорошенький, прелестный).
Распространившееся в XV веке во Франции обозначение фаворита — друга или любимчика королевской особы или принца. Заимствованное в английском языке как minion, также стало обозначать преданного слугу, прислужника.
Миро. (по др.греч. — ароматное масло).
В христианстве специально приготовленное и освящённое ароматическое масло, используемое в таинстве миропомазания для помазания тела человека, которое считается аналогом сошествия Святого Духа. В православии используется также и при освящении вновь построенного храма.
Основным веществом для мироварения является елей — оливковое масло высшего качества, а также белое виноградное вино, чтобы предотвратить воспламенение и пригорание масла. Из благовонных веществ обычно употребляют ладан, лепестки розы, фиалковый, пряный и калганный корни, мускатное, розовое, лимонное, гвоздичное масло и другие.
Процедура, время и место приготовления миро строго регламентированы. Освящённое миро хранится в православных храмах в специальном сосуде — мирнице, которая устанавливается на престоле.
Моджахед. (от араб. муджахид — борец за веру).
Члены нерегулярных вооружённых формирований, мотивированных радикальной исламской идеологией, организованных в единую повстанческую силу в период гражданской войны в Афганистане в 1979-1992 годов.
В химии молем обозначается количество вещества, масса которого, выраженная в граммах, численно равняется его массе в атомных единицах массы. Иногда моль молекул, атомов или ионов называют, соответственно, грамм-молекулой, грамм-атомом и грамм-ионом.
При нормальных условиях объём одного моля идеального газа составляет 22,413 996(39) л.
Согласно новому определению моля, которое вступит в силу во Всемирный день метрологии 20.05.2019, его величина будет связана с числом Авогадро (6,02214·1023).
Богословское учение, утверждающее, что Христос имеет две природы — божественную и человеческую, но единую волю. Появилось в начале VII века в целях примирения сторонников православия и монофизитства. Было осуждено как ересь на Шестом Вселенском соборе в Константинополе в 681. Сохранялось у маронитов в Сирии и Ливане до 1182.
Экклезиологическая и христологическая доктрина, признающая одну волю Богочеловека Иисуса Христа. Согласно монофелитству, во Христе две природы, но одна божественная воля.
Эта доктрина была сформулирована в VII веке патриархом Константинопольским Сергием с подачи Папы Римского Гонорий I, вследствие поиска императором Ираклием I церковного единства между диофизитами (халкидонитами и несторианами) и нехалкидонитами (монофизитами) в Византии.
Течение в христианстве, утверждающее в противовес официальной христианской догме, что Христос имел не две природы — божественную и человеческую, а только одну — божественную. Это течение появилось в 40 годах V века в Византии и было осуждено как ересь на Четвёртом Вселенском соборе в Халкидоне в 451.
Последователи бывшего языческого жреца Монтана из Фригии, который обратился в христианство около 156 года и стал проповедовать живое духовное общение с Божеством, свободное от иерархии и обрядов.
Монтанизм проповедовал крайний аскетизм, категорический запрет повторных браков и стремление к мученичеству во имя Христа, как прямой путь в Царство Небесное.
Монтанизм как ересь был окончательно осуждён Первым Вселенским собором в Никее в 325.
Монтаньяры. (от фр. montagne — гора).
Революционно-демократическая группа депутатов Конвента в период французской революции (1792-1799). Своё название получили за то, что они занимали верхние скамьи в зале заседаний. Большинство монтаньяров были членами Якобинского клуба. После изгнания из Конвента жирондистов стали господствующей партией.
Рыцарский орден Монтезы был основан в 1312 королём Арагона Хайме II, который отказался преследовать тамплиеров после роспуска ордена, так как опытные рыцари были необходимы ему для борьбы с маврами.
Папа Иоанн XXII разрешил королю Арагона передать земли и имущество ордена тамплиеров, находящиеся в Арагоне, рыцарскому ордену Девы Марии Монтезской в Валенсии и 10.06.1317 утвердил бенедиктинский устав.
Членами рыцарского ордена могли быть католики как минимум двух поколений благородного происхождения. В этот орден вместе с другими рыцарями вошли тамплиеры, которые не были в это время во Франции и не попали в руки палачей короля Филиппа IV Французского.
Под влиянием ордена Калатравы, гроссмейстер которого получил право контролировать деятельность нового ордена, орден Монтезы воспринял облачение и символику ордена Калатравы. Рыцари ордена Монтезы сохранили белые плащи и мантии, но красный крест был заменён на чёрный с наложенным греческим крестом красного цвета.
В 1399 произошло объединение ордена Монтезы с орденом святого Джорджия Альфамского, поскольку их цели совпадали.
Брак между лицами неравного положения, при котором супруг (или супруга) более низкого положения не получает в результате этого брака такое же высокое социальное положение. Морганатический брак является частным случаем мезальянса.
Брак, заключённый членом королевской семьи с лицом некоролевского происхождения, лишал его права на престолонаследие. Именно с этим обстоятельством, в частности, связан отказ великого князя Константина Павловича наследовать Александру I, что спровоцировало восстание декабристов.
Мусульманское население, оставшееся на Пиренейском полуострове после Реконкисты, и насильственно обращённое в христианство.
Члены религиозной секты под названием Церкви Иисуса Христа Святых последних дней. Главный источник вероучения, включающего положения иудаизма, христианства и других религий — Книга Мормона (якобы запись таинственных письмён израильского пророка Мормона, переселившегося в Америку). Основатель вероучения — Джозеф (Иосиф) Смит, опубликовавший Книгу Мормона в 1830 в качестве Священного Писания.
Мормоны получили известность тем, что практикуют многожёнство. В настоящее время полигамию практикуют только т.н. мормоны-фундаменталисты.
Последователи тариката (пути к истине), поступающие в послушники к какому-нибудь святому "старцу" (шейху, имаму), избирая его своим руководителем, подчиняются слепо и беспрекословно всем его повелениям, не смея даже рассуждать, добро или зло тот приказывает совершить.
Строгие аскетические подвиги, отрешение от индивидуальности и углубление в себя имеют целью достижение мюридом всё более и более высокой степени совершенства, когда человек отделяется от земного и входит в единение с Богом.
Пользуясь беспрекословным повиновением своих мюридов, шейхи часто являлись в истории мусульманских народов очень могущественной силой и даже основывали царства.
Непотизм. (от итал. nероtе — племянник).
Обозначение обычая, в силу которого многие Папы предоставляли самые доходные и почётные места своим родственникам независимо от их профессиональных качеств.
В России предоставление привилегий своим родственникам или друзьям обычно называют — кумовством.
Диофизитское христологическое учение, приписываемое противниками Несторию, архиепископу Константинополя (428—431). Согласно несторианству в едином богочеловеческом лице Христа с момента зачатия неслитно соединены две ипостаси (две природы) Бога и человека.
Поскольку, согласно несторианству, рождение от Марии имеет отношение только к человеческой ипостаси Христа, термин "Богородица" в несторианстве считается богословски некорректным и допустимым только с оговорками.
Несторианство особо подчеркивает важность подвигов Христа как человека. До крещения на Иордане, Христос как обычный, хотя и праведный человек в совершенстве исполняет иудейский закон, во время крещения получает благодать Святого Духа, преображается на горе Фавор, страданиями и смертью на кресте выполняет совершённое послушание Богу, после чего силой Бога воскресает, что становится победой над смертью, главным последствием грехопадения Адама.
Основным противником учению Нестория был архиепископ Кирилл Александрийский, утверждавший христологию Александрийской богословской школы, которая отвергала ипостасное разделение во Христе, настаивая на исповедании природного единства единой Ипостаси воплощенного Бога.
Александрийцы отстаивали важность термина "Богородица", так как именно Бог родился от Девы как человек, а не соединился с родившимся от неё человеком.
Несторианство было осуждено как ересь на Третьем (Эфесском) Вселенском соборе в 431. В споре Нестория Антиохийского с Кириллом Александрийским император Феодосий II принял сторону последнего.
Нонконформизм. Стремление индивида придерживаться и отстаивать установки, мнения, результаты восприятия, поведение и т.д., прямо противоречащие тем, которые господствуют в данном обществе или группе.
Нонконформисты — члены церковных организаций, не признающие учения и обрядов Церкви, господствующей в государстве.
Нотабли. (от лат. notabilis — значительный).
Во Франции члены собрания, созывавшиеся королём из числа представителей высшего дворянства, духовенства, городской верхушки для решения государственных, главным образом финансовых вопросов. Собрание нотаблей заменяли собой Генеральные штаты.
Нунций. (от лат. nuntius — вестник).
Папский посланник. Первоначально нунциями назывались прелаты, посланные в определенное место для охранения епископских прав Папы. Позднее нунциями назывались дипломатические представители Папы при королевских дворах; они принадлежали к послам первого класса. Папские дипломатические представители второго класса, выполнявшие отдельные поручения, назывались интернунциями.
Ежегодная плата, взимаемая за пользование какими-либо угодьями или средствами извлечения дохода. Крепостные крестьяне платили оброк (продуктами труда или деньгами) землевладельцу.
Оброк также взимался государством с публичных торгов, городских торговых мест, лавок, харчевен, перевозов, кузниц, мельниц и других промышленных заведений, а также бобровых гонов, рыбных ловель, бортных и других угодий. Получателями оброка могли быть и монастыри, сдававшие в аренду, принадлежащие им угодья.
Враждебное отношение к просвещению, науке и прогрессу. В русском языке этому понятию наиболее подходит термин — мракобесие.
Оммаж. (от лат. homo — человек, в значении вассал).
В Средневековой Западной Европе одна из церемоний (имевшая символический характер), оформлявшая заключение вассального договора. Оммаж состоял в том, что будущий вассал, коленопреклонённый, безоружный, с непокрытой головой, вкладывал соединённые ладони в руки сеньора с просьбой принять его в вассалы. Сеньор поднимал его, и они обменивались поцелуями.
С VIII века оммаж сочетался с клятвой верности (фуа). До XI века отношения, устанавливавшиеся между сеньором и вассалом в результате оммажа и фуа, носили преимущественно личный характер. Впоследствии они сопровождались инвеститурой — передачей сеньором вассалу земельного феода (лена).
Это учреждение возникло в Риме в 1558 по инициативе католического священника Филиппа Нери и было утверждено в 1577. При устроенном им госпитале собирались духовные лица, не приносившие монашеских обетов, которые, после совместного чтения и толкования священных книг и назиданий, пели священные песни.
В 1611 это учреждение было перенесено во Францию. Своё название ораторианцы получили вследствие того, что их собрания происходили в молельне или оратории. Исполнявшаяся ими музыка, позднее стала началом развития ораторий.
Ораторианцы прославились своими заслугами в области философии и науки.
Ордалии. (от лат. ordalium — приговор, суд).
В широком смысле ордалии то же, что и "Божий суд" — суд путём испытания огнём или водой.
Испытание огнём состояло в том, что испытуемый должен был держать руки на огне, проходить через горящий костёр, держать руками раскалённое железо. При испытании водой нужно было достать кольцо из кипятка, или прыгнуть в реку (в те времена малое количество людей умело плавать, особенно в быстрых реках).
Выдержавший эти испытания признавался оправданным, не выдержавший — виновным. Ордалии считаются одним из видов архаического права.
Орифламма. (от лат. aureum — золото, flamma — пламя).
Небольшой штандарт французских королей из пурпуровой материи с вышитым золотом пламенем, первоначально составлявший запрестольную хоругвь в церкви аббатства Сен-Дени.
Она была главнейшей воинской хоругвью французских королевских войск. Впервые она взята была из Сен-Дени Филиппом I и употреблялась в войсках до 1415, когда в последний раз появилась в сражении при Азенкуре.
Носилась она почетным хоругвеносцем и поднималась на копье лишь в момент боя; до того времени хоругвеносец носил орифламу на себе.
Откуп государственных доходов частными лицами, вносящими государству эквивалент их стоимости и получающими, взамен этого, право непосредственного сбора соответствующего налога с плательщиков. Этот метод сбора налогов являлся довольно распространенным в государствах с недостаточно выработанными системами администрации.
В откуп давалить также отдельные виды производственной и коммерческой деятельности, как например, добыча соли, производство и продажа спиртных напитков, речные перевозы и др.
Последователи учения и традиций апостольского христианства, получившего распространение в Армении, Малой Азии и в европейских владениях Византийской империи в VII веке. Основателем церкви павликиан был армянин Константин из деревни Мананалис близ Самосаты, принявший имя Сильван, в честь сподвижника Павла. Свое название получили от имени апостола Павла, которого они чтили выше других апостолов.
Спаситель, согласно их учению, пришёл на Землю в качестве небесного существа, будучи посланцем Высшего мира, и после выполнения своей земной миссии, возвратился в своё небесное обиталище. Тело Спасителя напоминало обычное только внешним видом, на самом же деле состояло из некоего вещества, привнесенного из Высшего мира, что дало ему возможность совершить чудеса, описанные в евангелиях.
Мария (мать Иисуса) послужила лишь каналом, инструментом пришествия Спасителя в этот мир. Поэтому павликиане категорически противились почитанию Марии как богоматери.
Павликиане не принимали доктрины искупительной жертвы Христа, якобы искупившего своими страданиями грехи человечества, считая это абсурдом. Они осуждали поклонение кресту как куску дерева, орудию казни злодеев и символу проклятия и, вместе с тем, почитали крест как геометрическую фигуру, имеющую символическое значение.
Павликиане выступали за восстановление простоты, которая была свойственна апостолам и решительно выступали против роскоши и распущенности духовенства, отвергали церковную иерархию, требовали упрощения церковных обрядов. Они были противниками многочисленных церковных церемоний и ритуалов, в особенности — церковных таинств, якобы способных исцелять болезни, решать другие проблемы. Они осуждали почитание святых и икон, считая это идолопоклонством.
Отрицая крещение водой, павликиане утверждали, что под крещением Христос имел в виду лишь крещение Духом, так как благодаря своим учениям Христос сам стал живой водой для очищения человеческой природы. Также они отрицали причастие, утверждая, что поедание плоти и крови Христа на самом деле является метафорой, суть которой состоит во вступлении в жизненную связь с ним посредством принятия его учения, его слова, которые суть его настоящие тело и кровь.
Павликиане требовали восстановления социального равенства по примеру раннехристианских общин, которое они понимали не только как равенство перед Богом, но и как социальное равенство.
Верительная бирка, металлическая или деревянная пластина с надписью, выдававшаяся китайскими, чжурчжэньскими и монгольскими правителями разным лицам как символ делегирования власти, наделения особыми полномочиями.
Высший орган финансового управления в Средневековой Англии, владениях Плантагенетов во Франции, а также в Шотландии. Название произошло от способа подсчёта и проверки денежных поступлений от финансовых чиновников на местах с использованием клетчатого сукна, напоминавшего доску для игры в шахматы.
Подобная разметка представляла собой простейшие счёты, которые позволяли устранить главную проблему арифметических исчислений на основе римских цифр — отсутствие знака нуля. Каждый столбец клеток представлял собой десятичный разряд, в клетки помещался счётный материал (обычно, жетоны), соответствующий суммам, подлежащим сложению или вычитанию. Путём перемещения жетонов по столбцам производились арифметические вычисления: их отсутствие в клетке означало отсутствие цифры для подсчёта.
Шерстяной плащ, который с IV века получали на Востоке при посвящении все епископы, как символ пастыря, несущего на плечах овцу.
Для решения спора между Испанией и Португалией о границе между завоёванными ими землями 4.05.1493 Папа Александр VI издал буллу, которой установил демаркационную линию между колониальными владениями этих держав. Эта линия т.н. "папский меридиан" проходила через оба полюса и пересекала Атлантический океан 370 лье западнее островов Зелёного Мыса. Земли западнее этой линии были отданы королевствам Кастилии и Арагона (Испании), восточнее — Португалии.
Это разделение сфер влияния было подтверждено соглашением между этими державами в Тордесильясе (Испания) 7.06.1494, после чего его стали называть Тордесильясским меридианом. При этом по просьбе Португалии разграничительная линия была перенесена на 1100 миль к западу от островов Зелёного Мыса — в современных координатах это меридиан 49°32’56” зап.долг.
Заключая договор, обе стороны (по крайней мере Испания) ещё очень смутно представляли себе реальную географию. Так в 1500 в результате экспедиции Педро Алвареша Кабрала стало ясно, что Испания "подарила" Португалии Бразилию. А после экспедиции Фернана Магеллана выяснилось, что и Моллукские острова (поставщик пряностей) оказались в зоне влияния Португалии.
В XVII веке произошёл закат испано-португальского колониального могущества и Тордесильясский договор сохранил реальную силу только в Южной Америке, где продолжал использоваться при разрешении пограничных споров.
Параман.
Принадлежность облачения монаха малой схимы. Небольшой четырёхугольный плат из материи с изображением восьмиконечного православного креста на подножии, орудий страстей Христовых и Адамовой головы. По краям парамана имеется надпись, выполненная на церковнославянском языке: "Азъ язвы Господа моего Iисуса Христа на теле моемъ ношу", являющаяся цитатой из Послания апостола Павла к Галатам.
Параман носится на теле под одеждой на четырёх шнурах, пришитых по углам таким образом, что четырёхугольник оказывается на спине, а шнуры образуют на груди крест. Параман напоминает о кресте, который взял на себя монах, пожелав следовать за Христом.
Патриарший параман больше, чем обычный, и потому называется "великим". Он надевается только Патриархом Московским поверх подрясника и только перед богослужением.
Панчен-лама. (от санскритского pandit — учёный и тибетского chen — великий).
Второй по рангу лама после Далай-ламы в школе Гелуг тибетского буддизма.
Панчен-ламы — линия перерождений (тулку), существующая с начала XVII века. Представители этой линии считаются эманациями будды Амитабхи.
Панчен-лама несёт частичную ответственность за нахождение реинкарнации следующего Далай-ламы, и наоборот. При этом поиск следующей реинкарнации является вопросом сугубо религиозным, связанным со сложными ритуалами и выработанными традициями.
Далай-лама и Панчен-лама связаны, как учитель и ученик: тот из них, кто старше, бывает учителем, кто моложе — учеником.
Движение патаров зародилось во Франции и Италии под влиянием павликиан и богомилов. Они осуждали пороки служителей Церкви, в особенности продажу индульгенций. Патары требовали, чтобы Церковь вернулась к добровольной бедности, характерной, по их мнению, для образа жизни истинных учеников Иисуса Христа.
Патримоний. (от лат. pater — отец).
Термин римского права, означавший имущество, перешедшее по наследству от отца. В поздней Римской империи этим термином называлось частное имущество императоров.
Патриции. (от лат. pater — отец).
В Древнем Риме так называли полноправных свободнорождённых детей коренных римских граждан, принадлежавших к трём исконным трибам (Ramnes, Tities и Luceres), составлявшим правящий класс и державшим в своих руках общественные земли. Все остальные свободные граждане назывались — плебсом.
Принадлежность к родовой аристократии можно было получить по праву рождения, а также путём усыновления или награждения. Это право терялось или из-за ограничения в правах.
После включения плебеев в состав римского народа и уравнения их в правах с патрициями верхушка патрициата и плебса, слившись, образовали нобилитет.
В Византийской империи существовал титул патрикий, введённый Константином Великим по аналогии с римскими патрициями времён Республики.
Пиетизм. (от лат. pietas — благочестие).
Мистическое течение в протестантизме (особенно в немецком лютеранстве). Пиетисты отвергали внешнюю церковную обрядность, призывали к углублению веры, объявляя греховными развлечения.
Пиетизм противопоставлялся лютеранской ортодоксии, акцент в которой делался на догматику, не всегда понятную прихожанам. Они придавали бóльшее значение внутреннему благочестию, деятельной любви, нравственному усовершенствованию и искреннему раскаянию, чем неуклонному соблюдению церковных правил и предписаний.
Высший рыцарский орден Великобритании. Является старейшим орденом в мире. Учреждён королём Эдуардом III 23.04.1348 во славу Бога, Пресвятой Девы и Св. Георгия, покровителя Англии.
По легенде графиня Солсбери во время танца с королём уронила подвязку и окружающие засмеялись. Король поднял подвязку и повязал её на собственную ногу со словами: "Honi soit qui mal y pense" (Пусть стыдится подумавший плохо об этом), ставшими девизом ордена.
Знаками ордена являются:
— церемониальная подвязка в виде ленты из темно-синего бархата с вытканной золотом каймой и девизом ордена, которую носят ниже левого колена и прикрепляют золотой пряжкой (женщины носят её на левой руке),
— золотой украшенный бриллиантами медальон с изображением Св. Георгия, на темно-синей ленте,
— серебряная звезда с красным георгиевским крестом, который носят на левой стороне груди.
Все рыцари ордена Подвязки становятся обладателями ордена по личному указанию монарха. По уставу рыцарей ордена Подвязки не может быть больше 24 человек, не считая монарха, принца Уэльского, членов королевской семьи и иностранных монархов.
В России кавалерами Ордена Подвязки становились: Александр I, Николай I, Александр II, Александр III, Николай II.
Петр I отказался от ордена Подвязки, пожалованного ему королём Англии, поскольку счёл, что это превращало его в подданного британской короны, и учредил свой орден — Святого апостола Андрея Первозванного.
Подеста. (от лат. potestas — власть).
Высшее административное лицо (глава исполнительной и судебной власти) во многих городах-коммунах Италии XII - начала XVI веков. В зависимости от региона и периода истории должность могла быть как выборной, так и назначаемой.
Полоняничные деньги. Налог в России в XVI-XVII веках, который собирали на выкуп русских "полоняников" (пленных) главным образом из Крыма.
Порта, Оттоманская Порта, Блистательная Порта, Высокая Порта.
Принятое в истории дипломатии и международных отношений наименование правительства (канцелярии великого визиря и дивана) Османской империи.
Порто-франко. (от итал. porto franco — свободный порт).
Приморская гавань, пользующаяся правом беспошлинного ввоза заграничных и вывоза туземных товаров. Порто-франко не входит в состав таможенной территории государства. Часто создаётся с целью привлечения грузов и увеличения товарооборота.
Неофициальное уменьшение веса или изменение пробы (содержания благородных металлов) монеты при сохранении номинальной стоимости. Главная причина порчи монет — финансовая. При том же количестве, например, серебра или золота можно выпустить больше монет.
Этот процесс, как правило, приводит к инфляции, изъятию из обращения полноценных или более качественных монет. Один из основополагающих законов денежного обращения, который позже получил название Закон Коперника — Грешема, гласит: "Худшие деньги вытесняют из обращения лучшие".
В Древней Руси так называлась тюрьма. Поруб представлял собой яму, огороженную изнутри бревенчатым срубом, и накрытую крышей. Заключённого опускали в поруб сверху через люк на верёвках. Таким же образом ему доставлялись еда и питьё.
Право мёртвой руки. (лат. manus mortua — мёртвая рука).
Норма феодального права, ограничивавшая наследование и др. формы отчуждения имущества для лиц, подвластных светским сеньорам, католической церкви и различным религиозным корпорациям. Согласно этому праву феодал мог изъять после смерти крестьянина часть его имущества или его стоимость в деньгах.
Особое "Право мёртвой руки" действовало в отношении Церкви: оно означало запрет отчуждения земельного имущества в пользу Церкви (в некоторых странах всякое земельное владение Церкви прочно закреплялось за ней). Благодаря этому праву Церковь постепенно превратилась в крупного земельного собственника, имеющего по сравнению с самими королями и светскими магнатами несомненное преимущество, так как церковные и монастырские земли не подлежали дроблению и возврату в мирской земельный фонд. Отсюда возникла поговорка, что церковь держит земли "в мёртвой руке".
Государственный акт, которым регулировались вопросы особой государственной важности и которым, в качестве основных законов, присваивалась сила на вечные времена.
Среди прочих прагматической санкцией утверждался закон о престолонаследии, разрешающий наследование дочерями монарха при отсутствии у него сыновей с целью сохранения нераздельными наследственных земель.
Прекарий. (от лат. precarium).
В римском праве форма обладания вещами и правами, основанная на добровольной и безвозмездной уступке их со стороны собственника, с правом взять данное обратно, иначе говоря — владение из милости.
Католический монашеский орден, основанный в 1120 Св. Норбертом Ксантенским в аббатстве Премонтре в Пикардии. Имя орден получил по названию аббатства, члены ордена также именовались норбертинцами по имени основателя.
Духовность премонстрантов близка к духовности августинцев, они также руководствуются в монашеской жизни уставом Св. Августина. Поскольку Св. Норберт был другом знаменитого цистерцианца Св. Бернарда Клервосского, на основанный им орден также сильно повлияла духовность цистерцианцев.
Препозит священной опочивальни.
В Поздней Римской империи и ранней Византии чиновник, заведовавший личными покоями императора, как правило, евнух. Ему подчинялся примикерий священной опочивальни, непосредственно руководивший евнухами, постельничими и другими слугами, обслуживающими императора, эконом дворца, комит священных одежд и другие придворные служители.
В Российской империи аналогичные задачи возлагались на обер-камергера.
Пресвитериане. (от греч. — старший).
Одно из направлений протестантской конфессии и особенная форма церковной организации. Пресвитерианство опирается на учение Жана Кальвина и, таким образом, рассматривается как одна из ветвей кальвинизма. Пресвитериане представляли умеренное направление среди пуритан.
Организационная основа пресвитерианской Церкви была заложена в период Реформации в Шотландии протестантскими реформаторами Джоном Ноксом и Эндрю Мелвиллом. Пресвитерианская доктрина базируется на вере в верховную власть Бога, в т.ч. и в вопросе спасения, божественном предопределении, непогрешимости Святого Писания, а также на догмате о том, что для ниспослания божественной благодати необходима исключительно вера.
Пресвитерианство отрицает необходимость участия духовенства в вопросе спасения и, в связи с этим, в пресвитерианских церквях отсутствует епископальное устройство, а церковная организация представляет собой совокупность приходов, управляемых пасторами (пресвитерами), избираемыми прихожанами.
В настоящее время пресвитерианство распространено, прежде всего, в Шотландии, США, Канаде и Австралии, а также в Англии и Северной Ирландии. Пресвитерианство также развито в бывших английских колониях Африки и в Республике Корея (Южная Корея).
По верованиям православной, католической и армяно-григорианской христианских Церквей — превращение хлеба и вина в тело и кровь Иисуса Христа во время таинства Евхаристии.
Одно из высших должностных лиц в Римской империи. Эта должность поначалу предполагала только пост командира преторианской гвардии, т.е. личной охраны императора, но постепенно префекты претория расширили свои правовые и административные полномочия, становясь ближайшими помощниками императоров.
Примат, супрематия. (от лат. primatus — первое место, старшинство).
Первенствующая роль, преобладание, превалирование определенного объекта над другими объектами.
В Великобритании в соответствии с актом о супрематии королева является правительницей англиканской церкви.
Приорат Сиона. (от Sionus Prioratus — Сионская община)
Тайное общество, существование которого до сих пор является предметом спора многих ученых-историков. Считается что Приорат Сиона был преобразован в 1188 из Ордена рыцарей Святого Гроба Господня, носившего в это время наименование "Всадники ордена Богоматери Сиона".
Отличительным знаком Приората Сиона становится золотой грифон, что сиволически означает: "Лев — царь зверей, орел — царь птиц, а над людьми будем царствовать мы при помощи золота".
Одной из главных задач ордена по легенде было восстановление династии Меровингов на французском троне. Поэтому логотип Приората Сиона представляет собой Геральдическую лилию. Существует предание, согласно которому прямым предком Меровингов по женской линии был Иисус Христос, женатый на Марии Магдалине и имевший от неё ребёнка (дочь Сару), перевезённого ею в Галлию.
Звание великого магистра поначалу передавалось прямым наследникам династии Меровингов, потом традиция изменилась в пользу великих художников, учёных и мыслителей. В разное время великими магистрами Приората Сиона считались: Сандро Боттичелли (1483-1510), Леонардо да Винчи (1510-1519), Роберт Бойл (1654-1691), Исаак Ньютон (1691-1727), Виктор Гюго (1844-1885), Клод Дебюсси (1885-1918), Жан Кокто (1918-1963).
Продразвёрстка. (сокр. — продовольственная развёрстка).
В России система государственных мероприятий, осуществлённая в периоды военного и экономического кризисов, направленная на выполнение заготовок продовольствия, в первую очередь, зерна. Принцип продразвёрстки заключался в обязательной сдаче производителями государству установленной ("развёрстанной") нормы продуктов по установленным государством ценам. Впервые продразвёрстка была введена в Российской империи 2.12.1916.
Советской властью продразвёрстка была введена в начале января 1919 года в условиях Гражданской войны и разрухи, а также действовавшей с 13.05.1918 "продовольственной диктатуры". Продразвёрстка стала частью комплекса мероприятий, известных как политика "военного коммунизма".
В 1812 в ходе англо-американской войны 1812-1814 годов американцами был убит Текумсе, индейский вождь племени шауни, воевавший на стороне англичан. По преданию перед смертью он якобы прознёс проклятие, гласившее, что каждый американский президент, избранный в год, нацело делящийся на 20, умрёт или будет убит до окончания срока президентских полномочий.
И действительно, впоследствии семь президентов: Уильям Гаррисон (избран в 1840), Авраам Линкольн (переизбран в 1860), Джеймс Гарфилд (избран в 1880), Уильям Мак-Кинли (переизбран в 1900), Уоррен Гардинг (избран в 1920), Франклин Рузвельт (избран в 1940) и Джон Кеннеди (избран в 1960) умерли или были убиты согласно этому предсказанию.
По преданию убийство Джон Кеннеди было последним и вследствие "ослабления силы проклятия" её не хватило для убийства последующих президентов. Президент Рональд Рейган, избранный в 1980, выжил после покушения в 1981 и благополучно покинул должность в 1989. Президент Джордж Буш-младший, избранный в 2000, благополучно пережил покушение на него, когда в Грузии в 2005 в его сторону бросили гранату, которая не взорвалась.
Следующим в "зоне риска" будет президент, выборы которого должны состояться в 2020 году.
В Византийской империи пожалование на определённый срок какой-либо области в управление (с правом получения доходов с этой области) при условии непременной военной службы прониара.
В Западной Евроре прония являлась подобием феода или бенефиция в период становления феодального общества.
Пронунсиаменто. (от исп. pronunciamento — провозглашение).
В Испании и Латинской Америке название государственного военного переворота, а также призыв к перевороту.
Проскрипции. (от лат. proscriptio — письменное обнародование).
Публичное объявление об опале знатных и богатых людей, впервые введённое в Древнем Риме диктатором Луцием Корнелием Суллой (138-78 до н.э.), который дал этой мере вид законного учреждения. Имена подвергавшихся опале, кого следовало ликвидировать, написанные на досках, выставлялись публично, и опальный лишался покровительства законов, его дети и потомки теряли все почётные места, а всё состояние, имущество конфисковывалось и переходило к государству. За убийство человека, указанного в проскрипциях, выплачивалась награда, а если это сделал раб, то он получал свободу.
Первоначально в проскрипции попадали личные враги Суллы, но затем список стал пополняться богатыми римлянами, далёкими от политики.
Пуритане. (от лат. puritas — чистота).
Последователи кальвинизма в Англии, выступившие за углубление реформации. Постепенно выделились два основных течения: более умеренное — пресвитериане, и более радикальное — индепенденты.
Пфальцграф во Франкском государстве и Средневековой Германии первоначально королевское должностное лицо с судебными функциями, впоследствии глава пфальцграфства (княжества).
Пфальц по немецки означает дворец. Позднее пфальцем называли город с таким дворцом и, наконец, область.
Рангоут. (от голл. rondhout — круглое дерево).
На судах парусного флота рангоутом называются все деревянные части парусного вооружения судна (бушприт, мачты, стеньги, реи, гафели, гики).
Часть запорожских казаков, принятых Польшей на государственную военную службу для организации обороны южных границ польско-литовского государства и выполнения полицейских функций (прежде всего, против остальных казаков). Обязанности, плата за службу и привилегии реестровых казаков определялись сеймом и королём Речи Посполитой. Реестровые казаки были выделены в отдельное сословие.
Запорожские казаки, не находящиеся на государственной службе, среди населения назывались низовыми, сечевыми или нереестровыми и составляли, собственно, Запорожскую Сечь, со своим войском, именовавшимся Войско Запорожское Низовое, в отличие от реестрового Войска Запорожского. После организации реестрового войска правительство стало признавать казаком только того, кто был вписан в реестр. За всеми другими власти не признавали не только казацких прав, но и самого названия "казак".
Рейтары. (от нем. Reiter — всадник, Schwarze Reiter — чёрные всадники).
Наёмные конные полки в Европе и России XVI—XVII веков. Название "чёрные всадники" изначально использовалось по отношению к конным наёмникам из Южной Германии, появившимся в годы Шмалькальденской войны между германскими католиками и протестантами.
В отличие от современных им кирасиров, рейтары делали ставку на огнестрельное, а не на холодное оружие. Их арсенал включал несколько тяжёлых крупнокалиберных пистолетов, длина которых могла достигать почти метра. Меч же выступал лишь в качестве запасного оружия. Кроме того, если кирасиры, как правило, дав залп из пистолетов по пехоте и расстроив её ряды, немедленно врубались в неё, то рейтары предпочитали методично расстреливать пехоту, пока она не побежит. В отличие от драгунов, рейтары, как правило, не спешивались, а стреляли прямо с коня. В отличие от более поздних карабинеров, тоже стрелявших с коня, рейтары были одеты в доспехи, аналогичные кирасирским.
Отвоевание испанцами и португальцами земель на территории Пиренейского полуострова, захваченных маврами в начале VIII века.
Феодальный платёж, который уплачивался наследником рыцарского феода (лена) своему сеньору при вступлении в наследство. Обязательство уплаты рельефа поддерживало условный характер феодального земельного держания и обеспечивало сохранение системы вассально-ленных отношений в средневековой Европе.
Аналогичный платёж зависимых крестьян своим феодалам носил название менморт (во Франции) или гериот (в Англии, Шотландии и Ирландии).
Рескрипт. (от лат. rescribo — письменно отвечаю).
В Древнем Риме имевший силу закона письменный ответ императора на какой-либо вопрос. Позднее рескриптами назывались письменное поручение или благодарность монарха, адресованные определенному должностному лицу.
Ретраншемент. (фр. retrancher — укрепить, обнести окопами).
Ретраншемент — фортификационное сооружение, внутренняя оборонительная ограда, расположенное позади какой-либо главной позиции обороняющихся, позволяющее обстреливать пространство за нею и принуждающее противника, овладевшего главной позицией, вести дальнейшую атаку.
Рисорджименто. (от итал. il risorgimento — возрождение, обновление)
Историографический термин, обозначающий национально-освободительное движение итальянского народа против иноземного господства, за объединение раздробленной Италии, а также период, когда это движение происходило. Рисорджименто завершилось в 1870 присоединением Рима к Итальянскому королевству.
Рокош. (польск. rokosz).
В Речи Посполитой в XVI-XVIII веках вооружённое выступление шляхты против королевской власти в соответствии со старинным принципом феодального права, в силу которого вассал мог на законном основании восстать против сеньора, нарушившего свои обязательства по отношению к нему.
Рефрактор — оптический телескоп, в котором для собирания света используется система линз, называемая объективом. Работа таких телескопов обусловлена явлением рефракции (преломления). Их недостатком является сильная хроматическая аберрация, обусловленная зависимостью показателя преломления среды от длины волны проходящего через неё излучения, из-за чего изображение имело радужный ореол. Хроматическую аберрацию частично компенсировали, применяя составные линзы из стекла с разной степенью преломления света (напимер флинт и крон имеющие соответственно больший и меньший коэффициент преломления).
Рефлектор — оптический телескоп, использующий в качестве светособирающего элемента вогнутое зеркало (преимущественно параболической формы). Эти телескпы лишены основного недостатка телескопов-рефракторов — значительной хроматической аберрации. В первых телескопах этого типа зеркало изготавливалось из бронзы. Шлифовка и полировка зеркала была очень длительной (до 16 часов) причём этот процесс нельзя бвло прерывать. Впоследствии зеркала стали отливать из стекла и после полировки покрывать светоотражающей плёнкой.
Параболическая форма получается в результате вращения расплавленной заготовки с постоянной скоростью до полного её остывания. Процесс остывания очень медленный (несколько месяцев) для предотвращения появления трещин.
Идеи савеллианства приписываются проповеднику Савеллию из Птолемаиды Пентапольской. Сутью ереси Савеллия была мысль, что лица Святой Троицы являются лишь проявлениями, гранями, "модусами" (отсюда другое название ереси — модализм) Единого Бога. Савеллиане считали, что Бог абсолютно един, и проявляет себя в мире в Трёх Лицах лишь по одному ему известному произволу.
Соседствующими с модализмом являются средневековые триадологические ереси катаров, альбигойцев и др. еретические движения, утверждавшие, что три лица Святой Троицы проявляют себя в человеческой истории не одновременно и совместно, а поочерёдно.
По верованиям савеллиан эпоха Ветхого Завета была эпохой сурового Бога Отца, эпоха Нового Завета является эпохой второго лица Троицы — Бога Сына, или Иисуса Христа, а грядущая после Апокáлипсиса "жизнь будущего века" будет эпохой Святого Духа.
Порядок престолонаследия, согласно которому престол наследуется членами династии по нисходящей непрерывной мужской линии. В случае смерти монарха, имевшего сыновей и братьев, престол переходит к старшему из его (монарха) сыновей или к старшему из его (старшего сына) потомков, но не к следующему по старшинству брату, как это предусмотрено согласно лествичному правилу.
По салическому закону, в случае, если король умер не оставив сыновей или внуков по мужской линии, но оставил дочь, ни эта дочь, ни внук (сын этой дочери) не может претендовать на престол. В этом случае на престол может претендовать только брат покойного короля или его племянники (сыновья этих братьев). Если братьев и их потомков нет, а есть только сёстры — тогда дяди короля и их потомки.
Этот закон восходит к временам салических (приморских) франков, у которых запрещалось наследование имущества дочерьми.
Санкюлоты. (от франц. sansculottes — бесштанники, голоштанники).
В эпоху Великой французской революции так назывались революционеры из пролетарской среды. В отличие от представителей высших классов, которые носили панталоны, т.е. длинные штаны до пят, простой люд носил culottes — штаны до колен, с чулками.
Полное название — Великий военный орден Меча Св. Иакова Компостельского. Католический военный орден, основанный в Испании, в Касересе — крепости, завоёванной леонским королём Фернандо II в 1169 и переданной под охрану т.н. "братьям из Касереса".
В 1171 братство заключило соглашение с архиепископом Компостелы, обязавшись защищать владения архиепископа в области Касереса. Взамен братья из Касереса получили право носить знамя Св. Иакова и пользоваться покровительством этого святого.
5.08.1175 Папа Александр III одобрил устав ордена и уточнил, что в состав последнего будут входить священники. Папа признал и то, что осталось главной своеобразной чертой ордена — право женатых рыцарей быть полноправными членами ордена Сантьяго.
Сегрегация. (от лат. segregatio — отделение).
Политика принудительного отделения какой-либо группы населения. Обычно упоминается как одна из форм религиозной или расовой дискриминации (отделение группы по расовому или этническому признаку).
Десегрегацией называются действия, направленные на ликвидацию сегрегации.
Временная конфискация, ограничение пользования каким-нибудь имуществом в государственных интересах.
Секуляризация. (от лат. sekularis — мирской, светский).
Обращение церковной собственности (преимущественно земли) в собственность светскую.
Правительство Московского государства после свержения царя Василия Шуйского в составе: князья Фёдор Иванович Мстиславский, Иван Михайлович Воротынский, Андрей Васильевич Трубецкой, Андрей Васильевич Голицын, Борис Михайлович Лыков-Оболенский, бояре Иван Никитич Романов и Фёдор Иванович Шереметев.
Сенешаль. (или сенешалк — старший слуга).
Одна из высших придворных должностей в X-XII веках. В обязанности сенешалей входила организация пиров и придворных церемоний, а также управление слугами. Он отправлял суд, под его началом находились также королевские армии домена, в то время как король командовал войском всего королевства.
Позднее обязанности сенешаля разделили между собой коннетабль, камерарий и великий магистр двора, сменивший сенешаля в том, что касалось управлением двором и слугами.
Сенсуализм. (от лат. sensualis — чувственный).
Направление в теории познания, согласно которому ощущения и восприятия — основная и главная форма достоверного познания. Противостоит рационализму и интеллектуализму. Главный принцип его состоит в том, что в разуме нет ничего того, чего нельзя отыскать в чувствах. Таким образом, сенсуализм - это чувственная форма познания. Кроме восприятия и ощущения, в нее входит также представление.
Сеньор. (от лат. senior — старший).
В средние века в Западной Европе феодал, обладавший правом земельной собственности (собственник сеньории). Сидевшие на этой земле крестьяне и горожане должны были платить сеньору за пользование землёй.
Сеньор мог отдавать отдельные участки (феоды) кому-либо в наследственное владение на условиях вассальной зависимости.
В соответствии с сеньоратом наследство целиком переходит к старшему в роде в отличие от майората, по которому наследует старший сын в семье.
Септуагинта. (от лат. Interpretatio Septuaginta Seniorum — перевод семидесяти старцев).
По легенде по просьбе царя Египта Птолемея II (285-246 до н.э.) первосвященник Иерусалима подарил ему свиток Торы (священной книги иудеев) и направил в Египет 72 раввинов (по шестеро от каждого из колен Израилевых), которые перевели её с еврейского на греческий язык (причём каждый делал свой перевод), а потом на общем собрании каждый согласовывал свой труд с остальными. Инициатором перевода был Деметрий Фалерский — основатель и глава Александрийской библиотеки.
Септуагинта является самым старым известным переводом Ветхого Завета на древнегреческий язык. Цитаты из неё встречаются в Новом Завете, наиболее точные — в Евангелии от Луки. Септуагинта сыграла важную роль в истории Христианской церкви, став, по существу, каноном Ветхого Завета на греческом языке, с которого впоследствии были сделаны переводы на другие языки, в т.ч. первый перевод на церковнославянский.
Тем не менее, несмотря на широкое распространение, в христианской традиции априори восторжествовало мнение, что еврейский оригинал предпочтительнее перевода во всех отношениях. И католицизм, и протестантские деноминации, и православие основывались на масоретском тексте — католики через Вульгату, протестанты — через новоевропейские переводы Ветхого Завета. За основу Синодального перевода канонических книг Ветхого Завета на русский язык также был взят масоретский текст.
Главный начальник турецких действующих войск. Позднее титул военного министра в Турции. С конца XVI века, после того, как султаны прекратили лично командовать армией, титул сераскира носили заместители великого визиря, руководившие войсками.
После реформы армии — военный министр Турции (в 1826-1908). Сераскериат — военное министерство Турции.
Сервы (от лат. servus — раб).
Во Франции в средние века феодально зависимые крестьяне, лишённые права перехода из одной вотчины в другую, отчуждения земельной собственности, свободы брака и др.
Сецессия — выход из состава государства (как правило федеративного) какой-либо его части (как правило, субъекта федерации). Термин в этом значении появился во время американской Войны за независимость в 1776-1783 годах.
Сикхи отреклись от ортодоксального индуизма, но не приняли ислам, а создали свою особую религию. Сикхи верят в Единого Бога, Всемогущего и Всепронизывающего Творца. Его настоящее имя никому не известно. Сикхи не разделяют традиционных представлений о загробной жизни, рае и аде, грехах и карме. По их представлениям после смерти душа человека растворяется в Природе и возвращается к Творцу, но не исчезает, а пребывает, как всё сущее.
Сикхи обязаны сохранять при себе пять предметов: нетронутые волосы, спрятанные под дастар, деревянный гребень, поддерживающий волосы, стальной браслет, трусы до колен и меч или кинжал, спрятанный под одеждой. При этом меч не должен употребляться для утверждения своей власти, угроз или насилия.
Всем мальчикам при рождении даётся отчество Сингх, и всем девочкам даётся отчество Каур. Сикхи обязаны вступать в брак, когда достигают определенного возраста (детский брак является табу) и без учёта касты будущего супруга или происхождения. Согласно сикхским религиозным обрядам ни мужу, ни жене не разрешается развод.
В Римской империи силенциарии были своего рода "швейцарами" при дверях императорского дворца. В их обязанности входило поддержание порядка во дворце.
Символ веры. (от греческого наименования документов данного рода).
Краткое изложение основных догматов религии. В связи с наличием различных конфессий, имеется различия в Символах веры, исповедуемых ими. В 325 на Никейском соборе были сформулированы первые семь догматов (т.н. "Никейский Символ веры"). В 381 на Вселенском соборе в Константинополе Символ веры пополнился ещё пятью догматами, после чего стал называться "Никео-цареградским".
Именно Никео-цареградский Символ веры зафиксировал догмат о Пресвятой Троице, который занимает центральное место в богослужебной практике многих христианских церквей и является основой христианского вероучения.
Симония. Продажа и покупка церковных должностей. От имени Симона — иудейского волхва, который, согласно евангельской мифологии, просил Св. Петра продать ему дар творить чудеса.
Ликвидация симонии была одним из основных требований сторонников Клюнийской реформы, введших и сам термин.
Сионизм. (от названия горы Сион в Иерусалиме)
Политическое движение, целью которого является объединение и возрождение еврейского народа на его исторической родине — в Израиле (Эрец-Исраэль), а также идеологическая концепция, на которой это движение основывается.
Сипаи. (от перс. сипах — войско).
Наёмные войска в Индии, формировавшиеся из местных жителей французскими, английскими и португальскими колонизаторами.
Сипахи. (от перс. сипах — войско).
Разновидность турецкой тяжёлой кавалерии. Наряду с янычарами вплоть до середины XVIII века были основным военным подразделением, используемым в Османской империи. Вооружение сипахов состояло из сабли, лука и копья. Основным типом защитного вооружения был щит-калкан, шлем с бармицей и защитой лица и кольчуга или кольчато-пластинчатый панцирь.
Сипахи были своего рода дворянами Османской империи. Они получали доход с земельного участка с крестьянами, торговых рядов, мельниц или ещё какого-либо предприятия — тимара, на который должны были вооружаться и нанимать небольшой отряд оруженосцев.
Синекура. ( от лат. sine kura — без заботы).
Должность, приносящая доход, не связанная с какими-либо обременительными обязанностями.
Восстание на Сицилии 30.03.1282 против бесчинств французов во время правления Анжуйской династии. Сигналом к восстанию послужил колокольный звон к вечерне, что и дало название восстанию.
Лозунгом восстания была фраза "Morte Alla Francia, Italia Anela" ("Смерть Франции, вздохни, Италия"), сокращенно "M.A.F.I.A.".
Скампавея. (от итал. scampare — убегать от опасности и via — прочь).
В XVIII веке военное лёгкое гребное судно с 12-18 парами весел. Для использования попутного ветра имело одну или две мачты с косыми парусами. В носовой части была вооружена 1-2 пушками малого калибра. Предназначалась для разведки и охранения в шхерах.
Скапулярий. (от лат. scapula — плечо).
В католицизме название элемента монашеского одеяния, представляющий собой длинную широкую ленту с прорезью для головы. Первоначально скапулярий служил в качестве фартука, защищавшего одежду монаха в ходе сельскохозяйственных работ, затем стал восприниматься как неотъемлемый элемент облачения.
Название шотландских копейщиков, использовавших 12-ти футовые (4 м) копья. Они выстраиваясь в плотные формации в виде кольца или каре в несколько рядов в глубину. Атакующая их кавалерия не могла разбить плотные ряды скилтронов. Лошади гибли, налетая на копья, а затем шотландцы добивали спешившихся рыцарей, легкоуязвимых в пешем строю. Это нововведение приписывается Уильяму Уоллесу.
Священная реликвия Шотландии, представляющая собой большой блок песчаника массой 152 кг. Первоначально камень хранился в аббатстве Скуна в Шотландии. На протяжении веков на камне короновались шотландские и английские монархи, а также, вероятно, короли Дал Риады. Другие названия камня — Камень Судьбы, Подушка Иакова, Коронационный камень.
В 1296 английский король Эдуард Длинноногий захватил Скунский камень в числе других военных трофеев и перевёз его в Вестминстерское аббатство. Там реликвию поместили под сиденье деревянного трона (Кресло короля Эдуарда), на котором короновались английские монархи.
В 1950 на Рождество Скунский камень был выкраден шотландскими студентами из Вестминстерского аббатства (при этом камень разбился на 2 части) и перенесён (уже склеенный) в развалины аббатства Арброт, где в начале XIV века была принята "Арбротская декларация" о независимости Шотландии, после чего сообщили полиции о его местонахождении.
30.11.1996, в день Св. Андрея, по решению правительства Великобритании Скунский камень был возвращён в Шотландию и помещён рядом с шотландскими королевскими регалиями в Эдинбургском замке. При этом было оговорено, что англичане будут заимствовать его на время коронаций.
Добровольное объединение суверенных государств, преимущественно образовавшихся в ходе распада Британской империи, связанных с Великобританией общими экономическими интересами. Содружество не является политическим союзом, и членство в нём не позволяет Великобритании оказывать какое-либо политическое влияние на остальных членов.
Членами Содружества кроме Великобритании являются: Австралия, Антигуа и Барбуда, Багамы, Бангладеш, Барбадос, Белиз, Ботсвана, Бруней, Вануату, Гайана, Гамбия, Гана, Гренада, Доминика, Замбия, Индия, Камерун, Канада, Кения, Кипр, Кирибати, Лесото, Маврикий, Малави, Малайзия, Мальдивы, Мальта, Мозамбик, Намибия, Науру, Нигерия, Новая Зеландия, Пакистан, Папуа-Новая Гвинея, Руанда, Самоа, Сент-Люсия, Свазиленд, Сейшельские Острова, Сент-Винсент и Гренадины, Сент-Китс и Невис, Сингапур, Соломоновы Острова, Сьерра-Леоне, Танзания, Тонга, Тринидад и Тобаго, Тувалу, Уганда, Фиджи, Шри-Ланка, ЮАР, Ямайка.
Традиционно Главой Содружества провозглашается монарх Великобритании, в настоящее время таковым является Елизавета II. В качестве главы Содружества она не выполняет никаких формальных функций и её роль в повседневной деятельности организации лишь символическая. В 16 государствах Содружества монарх Великобритании до сего дня является де-юре главой государства, но при этом также не исполняет формальных функций.
Соха. Единица податного обложения на Руси в XIII-XVII веках. Вначале, когда дань брали татары, расчёт её вёлся с действительной сохи, как земледельческого орудия при двух-трёх лошадях. С 1550 сохой стали называть определённое количество распаханной земли. Налогообложение в зависимости от размера пашни называлось посошным.
Стратиг. (от греч. стратег — полководец)
В Византийской империи VII-X веков — наместник и главнокомандующий фемы (то есть военно-административного округа), обладающий всей полнотой гражданской и военной власти.
Воины, набиравшиеся из свободных крестьян, обязанные служить в ополчении фемы назывались стратиоты.
Стриптиз. (от англ. strip - раздеваться и tease - дразнить)
Зротический танец, в ходе которого исполнитель постепенно раздевается. Классическим элементом стриптиза является пилон (шест), вокруг которого танцует и раздевается стриптизёрша или стриптизёр. Стриптизёрша может сходить со сцены в зал, флиртовать и садиться на колени посетителям. Однако посетителям запрещено касаться её руками.
Мусульмане, которые считают законными преемниками пророка Мухáммада (в русском языке Магомéт) первых трёх халифов (Абу-Бекра, Омара и Османа) и потому признают авторитет за многочисленными преданиями о Мухаммаде (Сунны), возникшими или собранными при этих халифах, и установлениями, создавшимися при них.
Шииты, в отличие от суннитов считают Абу-Бекра, Омара и Османа узурпаторами прав Али ибн Аби Талиба, двоюродного брата и зятя Мухаммада, женатого на Фатиме, дочери Мухаммада. Шииты отвергают т.н. ортодоксальные сунны и противопоставляют им свои собственные предания (более позднего происхождения). Их преданиями авторитетность придается действиям и изречениям не только пророка, но и Али ибн Аби Талиба, четвёртого имама и его потомками.
Шииты верят, что рано или поздно мир возглавит прямой потомок четвёртого имама, воскреснет один из ранее живших законных имамов, чтобы восстановить попранную суннитами справедливость.
"Двунадесятники" считают, что в качестве воскресшего имама выступит двенадцатый имам, Мухаммед Абуль-Касым (бен Аль-Хосан), появившийся в Багдаде в IX веке и бесследно исчезнувший в 12-летнем возрасте. Большая часть шиитов свято верит в то, что именно Абуль-Касым являлся махди (скрытым имамом), которому в будущем предстоит вернуться в человеческий мир в виде мессии (спасителя).
Другое ответвление шиитов — "пятиричники" верили в культ пятого имама Зейда ибн Али, который в 740 поднял шиитское восстание против Омейадского халифа и погиб в бою.
В конце VIII века зародилось движение исмаилитов, сторонников Исмаила (старшего сына шестого шиитского имама Джафара ас-Садика). Исмаил умер в 755, но его приверженцы утверждали, что Исмаил не умер, а по воле Аллаха перешёл в невидимое, скрытое от простых смертных состояние "гайба" (отсутствие). Они объявили Исмаила седьмым "скрытым имамом", который в нужный момент объявится как мессия-махди.
Согласно доктрине исмаилитов Аллах время от времени вселял свою божественную сущность в плоть ниспосланных им пророков: Адама, Ноя, Авраама, Моисея, Иисуса и Мухаммада. Возвращение последнего, седьмого пророка, Мухаммеда, сына Исмаила, явит собой последнее божественное воплощение, после которого в мире должен воцариться божественный разум, несущий всеобщую справедливость и благоденствие правоверным мусульманам.
В конце XI века исмаилиты разделились на низаритов, считавших, что "скрытым имамом" является Низар, старший сын халифа аль-Мустансира, и мусталитов, признававших Мустали, младшего сына халифа.
Мистическое течение в исламе, ставящее своей целью очищение души от скверных качеств (нафса) и привития похвальных качеств духу (рух).
Суфизм проповедует преимущество в духовном плане бедности (факр), утверждение призрачности окружающего мира (аш-шабах), аскетизм (зухд), полагание на волю Аллаха (таввакуль).
По учению суфизма "соединение с божеством" происходит в экстазе, до которого должны доводить себя верующие. Для этого верующие многократно (обязательно нечётное количество раз) произносят молитвенную формулу, содержащую прославление Аллаха (зикр джахри — поминание вслух, или зикр хафи — мысленное поминание про себя). Зикр сопровождается ритмизированными движениями, принятием определённой молитвенной позы (джалса). Иногда используются стимулирующие и наркотические средства.
Многие суфии считают безмолвную молитву (таффакур) более эффективной молитвой, чем традиционное исполнение намаза.
Схизма. (греч. раскол).
Разделение Церквей при сохранении единства в догматике. Так, например, в 1054 произошло разделение Церквей на католическую (от греч. katholikos — всеобщий) и православную.
Основная причина многочисленных расколов — добиться независимости (автокефалии) своей Церкви.
В 1378 произошёл раскол в католической Церкви, когда одновременно были избраны сразу два Папы. Позднее в католической Церкви на папском престоле оказались сразу три понтифика. Подробнее об этом.
В Византии схолами называли гвардейские воинские подразделения. Воины схол звались схолариями. Схоларии умели биться верхом и пешими, в строю и в поединках, с метательным и холодным оружием. Они имели полное защитное снаряжение, полное разнообразие в снаряжении и были спаяны железной дисциплиной. Схолариев набирали из варваров и имперских подданных, при этом греков в схолы, как впрочем и в армию старались не брать.
Кроме придворной службы схоларии были наиболее боеспособными солдатами империи. Они по рангу были выше палатинов, а те в свою очередь выше комитатов полевой армии. Ниже всех по рангу стояли лимитаны, нёсшие пограничную службу.
Сюзерен. (от франц. suzerain — верховный).
В эпоху феодализма в Западной Европе крупный феодал, являвшийся государем по отношению к зависимым от него вассалам.
Сюзеренитет — в средние века отношение одного государя к другому, находящемуся от него в зависимости.
Представители революционного антифеодального крыла Гуситского революционного движения в Богемии (Чехии). К "общине Табора" (Табор — город в южной Чехии, отсюда название таборитов) принадлежали разнородные социальные элементы — широкие слои крестьянства, городская беднота, низшее духовенство, ремесленники, часть мелкого дворянства.
Определяющей в таборитстве (особенно в первый период движения) была революционная антифеодальная крестьянско-плебейская идеология, в основе которой лежало хилиастическое учение о "царстве божьем на земле" — царстве всеобщего равенства и социальной справедливости. Табориты отрицали церковные таинства, пышный католический культ, а некоторые из них — все христианские святыни и обряды.
Табориты были основной военной силой восставшей Богемии (Чехии). Они создали полевое войско, которое руководствовалось боевым уставом их предводителя Яна Жижки, разработали передовую для того времени военную тактику, предусматривавшую манёвренность, применение боевых возов и артиллерии, в результате чего табориты смогли отразить организованных против них пять крестовых походов.
Такелаж. (от голл. takel — оснастка).
Общее название всех снастей на судне. Такелаж разделяется на стоячий и бегучий. Первый служит для удержания на месте рангоутных частей (ванты, штаги и др.), второй — для подъема и уборки парусов и управления ими (фалы, шкоты и др.).
Для стоячего такелажа на больших судах употребляются преимущественно стальные или железные тросы, как наиболее прочный и долго служащие, а иногда даже цепи (напр. цепной борг, на котором висит нижний рей); на мелких применяют смолёные пеньковые или синтетические тросы.
На бегучий такелаж употребляются гибкие стальные, пеньковые или синтетические тросы.
Историко-географическое название мусульманских эмиратов, явившихся продуктом феодальной раздробленности, поразившей в XI веке некогда могущественный Кордовский халифат. См. карту.
В X веке так называлась подать, заменявшая повинность являться по повелению короля в королевские войска и содержать военные посты. Первоначально налагалась исключительно на сельское население, но впоследствии была распространена и на другие группы населения.
Возникнув из феодального права сеньора требовать денежной "помощи" от вассалов и подвластных крестьян, талья в середине XV века превратилась в постоянный налог на земельные наделы и недвижимое имущество лиц недворянского сословия (в основном, крестьяне и горожане).
К XVII веку талья стала важнейшим прямым налогом во Франции. При этом было утрачено её первоначальное значение как замена натуральной повинности.
В Англии талья стала дополнением к "датским деньгам", поземельному налогу для уплаты выкупа датским викингам. Её взимание основывалось на праве короля облагать поборами население его домениальных владений.
Талибы, Талибан. (на пушту талибы — ученики исламских религиозных школ — медресе).
Талибан — исламистское движение, зародившееся в Афганистане среди пуштунов в 1994. После вывода в 1986 советских войск из Афганистана 27.09.1996 талибы взяли Кабул и основали Исламский Эмират Афганистан. После этого в Афганистане резко увеличилось производство "тяжёлых" наркотиков (героин, крэг).
Талибан ввёл нормы шариата. Запрещалось телевидение, музыка, изобразительное искусство, алкоголь, компьютеры, шахматы, белая обувь (белый — цвет талибского флага), обсуждение секса в открытой форме и многое другое. Мужчинам следовало обязательно носить бороду определённой длины. Женщинам не разрешали работать, лечиться у врачей мужского пола, появляться в общественных местах с открытым лицом и без мужа или родственника мужского пола. Талибы выступали за запрет женского образования. В 2000 выращивание мака на подконтрольных талибам территориях было запрещено.
В 2001 в результате антитеррористической операции "Несокрушимая свобода", проводимой США, правительство Талибана было свергнуто. Талибы ушли в подполье и частично отступили в соседний Пакистан. В результате выращивание мака и производство героина было возобновлено.
Тамплиеры. (от франц. temple — храм).
Духовно-рыцарский орден. Официальное наименование ордена "Бедные рыцари Христа и Храма Соломона". Отсюда их другое наименование — храмовники. Создан в 1119 в Иерусалиме после Первого крестового похода для защиты паломников и обороны государства крестоносцев от мусульман. Устав ордена был выработан в 1128 при содействии Бернара Клервоского и утверждён Папой римским Гонорием II. При этом Папа подчинил Орден себе, возложив на магистра и его капитул полную ответственность за политику и управление орденом. Это означало абсолютную свободу для тамплиеров. А абсолютная свобода приносит абсолютную власть.
Первоначально тамплиеры были настолько бедны – вплоть до того, что на двух рыцарей приходилась одна лошадь. В память об этом их печать на протяжении долгого времени представляла собой изображение коня, на котором сидят два всадника. Однако в скором времени Орден тамплиеров уже обладал огромными владениями не только в Святой Земле, но и в странах Европы: Франции, Англии, Шотландии, Фландрии, Испании, Португалии, Италии, Австрии, Германии, Венгрии.
В 1291, когда крестоносцы были изгнаны из Палестины мамлюкским султаном Египта Халил аль-Ашрафом, тамплиеры переключились на финансовые услуги и торговлю, накопили значительные ценности и оказались в сложных имущественных отношениях с королями европейских государств и Папой. Обогащению ордена способствовали помимо землевладения, торговые операции (орден располагал большим флотом) и ростовщичество.
Именно тамплиеры являются изобретателями дорожных чеков. Каждый чек снабжался отпечатком пальца вкладчика. За операции с чеками Орден брал относительно небольшой сбор. Наличие чеков освобождало людей от необходимости перемещений драгоценных металлов, игравших роль денег. Теперь можно было отправляться в паломничество с небольшим кусочком пергамента и в любой прецептории (тамплиерском аналоге комтурии) получить полновесную монету. Таким образом, денежная собственность владельца чека стала недоступной для разбойников.
Непомерные богатства ордена вызывали вражду и зависть, особенно французского короля Филиппа IV Красивого, который сам был крупным должником ордена и жаждал прибрать к рукам их богатства. 13.10.1307 в один день почти все тамплиеры во Франции были арестованы и против них был возбуждён судебный процесс, в результате чего орден был ликвидирован.
Впоследствии орден был ликвидирован и в других странах. Их движимое имущество было конфисковано в пользу государей, а земельные владения проданы ордену госпитальеров.
В древнерусском праве означала преступное похищение чего-либо из корыстных побуждений или насильственное отнятие, не переходящее в разбой. Тать — вор. Главным образом это выражение употреблялось тогда, когда речь шла о корыстном похищении имущества.
Монашеский орден, основанный в Риме в 1524 кардиналом Караффа (позже Папа Павел IV), епископом Теате или Киети. Целью ордена был строгий монастырский режим, жизнь в апостольской простоте, поэтому театинцы называются также апостолическим духовенством, так как они не имеют собственности ни заработанной, ни приобретённой через подаяние, а живут только тем, что посылает Господь.
Орден театинцев служил рассадником высшего духовенства и пользовался большим уважением. Орден распространился главным образом в Венеции и Неаполе, где направил свою деятельность на преследование еретиков.
Папы Урбан VIII и Климент IX присоединили к нему конгрегации "театинок беспорочного зачатия" и "театинок пустынниц".
Католический духовно-рыцарский орден, основанный в конце XII века в Палестине во время Третьего крестового похода. Сначала был отделением ордена иоаннитов. 6.02.1191 Папа Климент III своей буллой утвердил Тевтонский орден.
В начале XIII века Тевтонский орден перенёс свою деятельность в Европу — сначала в Трансильванию (1211), затем в Прибалтику, где в 1210-1239 орден получил область Хелмно с правом расширения владений за счёт земель пруссов.
Экспансия ордена в Прибалтике усилилась после слияния в 1237 с остатками ордена меченосцев. Тевтонский орден был разгромлен 15.07.1410 в Грюнвальдской битве объединёнными силами польско-литовских войск. С 1466 вассал Польши. С 8.04.1525 его владения превращены в светское герцогство Пруссию.
В ХХ веке фашисты использовали идеологию и символику Тевтонского ордена; железный крест был важной наградой в "Третьем рейхе".
Тет-де-пон. (от фр. Tete de pont — "голова моста").
В военном деле — предмостное укрепление, плацдарм, используется преимущественно для создания защитного периметра, в котором могут размещаться войска или имущество, чтобы способствовать дальнейшему увеличению завоёванной территории или служить запасной точкой на случай угрозы поражения.
В монгольской армии — начальник над тьмою, т.е. десятком тысяч. Темник состоял под непосредственным начальством самого хана и пользовался громадным значением. Некоторые из темников были всесильны и сыграли важную роль. Таковы были, например, Ногай и Мамай.
Терциарии. (от лат. tertia — третья).
Третьи ордена (первой считается мужская ветвь какого-либо ордена, второй — женская) предназначены для людей, желающих принять на себя обеты и жить в соответствии с духовностью данного ордена, но не покидать мир.
Терциарии соблюдают специальный устав, в основе которого лежит духовность соответствующего ордена, но адаптированный для жизни в миру. Также они имеют право носить орденскую одежду, но как правило, со специальным отличием, указывающим на принадлежность именно Третьему ордену.
Впервые такой орден, члены которого именовались "братьями и сёстрами покаяния" был создан самим Франциском Ассизским в 1221. Устав мирян-терциариев утверждался Святым Престолом для восьми католических орденов: францисканцы (1289), доминиканцы (1406), августинцы (1409), сервиты (1425), кармелиты (1452), минимы (1508), тринитарии, премонстранты (1751).
В Испанской империи тактическая военная единица в эпоху доминирования Габсбургов (XVI век и первая половина XVII века). В терции были представлены три рода войск (отсюда и название) — пикинёры, мечники и аркебузиры и/или мушкетёры. В теории в составе терции должно было находиться 3 тыс. солдат, хотя на практике зачастую было меньше половины этого числа.
Тест-акт. (англ. Test-akt).
Серия законов, принятых английским парламентом в 1661, 1672 и 1678 годах, по которому лица, поступающие на государственную службу, должны были приносить присягу по англиканскому обряду и отречься от католических догматов. Этим Актом католики фактически лишались возможности занимать какие-либо должности и посты в Англии.
Монарх, формально носящий титул, но никакой власти в данном регионе не имеющий. Кроме королей титулярными были также графы, императоры.
Древнескандинавское правительственное собрание, состоящее из свободных мужчин страны или области. Тинги, как правило, имели не только законодательные полномочия, но и право избирать вождей или королей.
Многие из парламентов и местных законодательных собраний Скандинавии до сих пор включают в своём названии слово "тинг", как например датский фолькетинг, норвежский стортинг. Исландский альтинг считается старейшим в мире до сих пор активным парламентом.
Некоторые региональные тинги получили название, в котором указана местность, где оно было собрано, так, например, тинг в Борге назывался Боргартинг, тинг в Эйраре — Эйратинг.
Выбритое место на макушке у католических духовных лиц, символ отречения их от мирских интересов. С давних пор существовал обычай, по которому кающиеся остригали себе голову наголо. Затем этот обычай переняли монахи, а в VI веке и все католические духовные лица.
При посвящении в низший духовный сан тонзура бывает величиной с небольшую монету; у священников она величиною с гостию (облатки для причащения), у епископов — ещё больше, а у Папы оставляется лишь узкая полоса волос надо лбом.
Тонзура стала необязательной с 1.01.1973 в соответствии решением Папы Павла VI.
Название партии в Англии, образовавшейся в "Долгом парламенте" (1640-1654), где представляли интересы аристократии и получившие кличку "кавалеры" (аристократы носили длинные волосы) в противовес "круглоголовым" — представителям средних кругов, имевших обычай коротко стричь волосы.
В 1660, после реставрации монархии, получили кличку "придворной партии" за защиту англиканизма и королевских прерогатив.
Кличку "тори" они получили в честь бродяг-папистов в Ирландии, объявленных вне закона. Они являлись преимущественно противниками реформ, как социальных, так и в части веротерпимости, за что впоследствии получили название "консерваторов".
Требушет. (от фр. trebuchet — рычажные весы с коромыслом).
Средневековая метательная машина гравитационного действия для осады городов. Принцип его действия основан на использовании энергии падающего груза большой массы, закреплённого на коротком конце рычага. При этом длинный конец рычага разгоняет пращу со снарядом до большой скорости.
Во Франции, с конца средних веков до 1789 всё население делилось на три сословия: духовенство, дворянство и третье сословие, т.е. всю остальную нацию, за исключением привилегированных.
Триконх. (от греч. tri — три и konche — раковина).
Тип средневекового христианского храма. 3-х лепестковый план создаётся апсидами, расположенными в виде трилистника, примыкающими с трёх сторон к квадратному в плане внутреннему помещению.
Отрезок времени, за который солнце завершает один цикл смены времён года, т.е. время от одного весеннего равноденствия до следующего. Поэтому иногда его называют — Солнечный год. В настоящее время средняя продолжительность тропического года равна 365,2421897 дней или 365 дней 5 часов 48 минут 45,19 секунды.
За счёт воздействия других планет на скорость вращения Земли вокруг Солнца тропический год постоянно уменьшается и сейчас он на 12 секунд короче, чем 2000 лет назад. При этом наибольшее влияние на замедление вращения Земли оказывает Луна.
Для сравнения звёздный год — промежуток времени, после которого Земля возвращается к тому же положению относительно звёзд, равен 365,2563 дня или 365 дней 6 часов 9 минут 8,97 сек.
Очерёдность наследования престола, когда власть передаётся не от отца к сыну, а от старшего брата к младшему, от младшего дяди к старшему племяннику. Такая система престолонаследия предотвращала вступление на престол несовершеннолетнего царевича, которое могло бы поставить державу в критическое положение. Власть всё время оставалась в руках опытных людей.
Удельно-лествичная система существовала во многих странах в начальный период становления феодального государства.
Ультрамонтаны. (от итал. выражения papa ultramontano — папа из-за гор).
Идеология и течение в Римско-католической Церкви, выступавшее за жёсткое подчинение национальных католических Церквей Папе римскому, а также защищавшие верховную светскую власть Пап над светскими государями Европы. Позднее термин стал обозначать наиболее ортодоксальное, наиболее последовательное направление клерикализма.
Уния. (от лат. unio — единение).
1. Уния государств — объединение, союз государств под властью одного монарха на основе договора или одностороннего акта более сильного государства.
2. Уния церковная — объединение церквей с признанием главенства одной из них при сохранении своих обрядов и богослужений.
17.06.1972 в штабе кандидата в президенты от Демократической партии Джорджа Макговерна, расположенном в вашингтонском комплексе "Уотергейт", были задержаны 5 человек, занимавшихся настройкой подслушивающей аппаратуры. Ричард Никсон, победивший на этих выборах, всячески препятствовал расследованию этого инцидента. В знак протеста против действий президента в отставку подал генеральный прокурор. В июле 1974 Верховный суд США начал процедуру импичмента президента, который предпочёл досрочно прекратить президентские полномочия.
Слово "Уотергейт" вошло в политический словарь многих языков мира в значении скандала, ведущего к краху карьеры главы государства. Второй корень в этом слове — "гейт" стал суффиксом, используемым для названия новых скандалов, Ирангейт при Рейгане, Моникагейт или зиппергейт (от слова зиппер — ширинка) при Клинтоне, Кучмагейт (дело Гонгадзе) и др.
Утраквисты, каликстинцы, чашники. (от лат. sub utraque specie — под обоими видами, второе название от лат. calix — чаша).
Партия умеренных гуситов требованием которых являлось причащение всех верующих под обоими видами, т.е. хлебом и вином. По учению христианской Церкви во время таинства Евхаристии в хлеб и вино пресуществлялось тело и кровь Иисуса Христа. Согласно обычаю католической Церкви миряне причащались только хлебом (причащение хлебом и вином было привилегией духовенства).
Утраквисты стремились к ликвидации засилья в Богемии (Чехии) немецких феодалов и немецкого городского патрициата, добивались секуляризации церковных земель, свободы проповеди в духе гусизма.
Ушкуйники. (от др.-рус. ушкуй — морское или речное парусно-гребное судно).
В Новгородской и Вятской землях в XIV-XV веках члены вооружённых дружин, формировавшихся для захвата земель на Севере и торгово-разбойничьих экспедиций на Волгу и Каму.
В Римской и Византийской империях федератами назывались племена варваров, поступившие на военную службу и нёсшие её на границах империи. Получали за службу пограничные земли для поселения и жалованье.
Представители умеренно-либеральной конституционно-монархической буржуазии, вышедшие из состава Якобинского клуба. Своё название получили от монашеского ордена фельянов, в помещении которого проводили свои заседания.
Наименование военно-административного округа Восточной Римской (Византийской) империи. Первые фемы были созданы на основе лагерных стоянок армии Восточной Римской империи, их названия соответствовали воинским частям, бывших их прародителями.
Фемами была заменена провинциальная система диоцезов, установленная императорами Диоклетианом и Константином I. Целью такой реорганизации было снижение расходов на содержание армии. Фемы не платили налогов центральной власти, все налоговые сборы оставались в распоряжении местных властей; со своей стороны, центр не выделял денег на содержание воинских сил фем, при этом все дееспособные мужчины фемы были обязаны нести воинскую службу.
Руководство фемой осуществлял стратиг. Он имел под начальством двух турмархов, у каждого из них под командой по 5000 человек. У турмарха в подчинении по 5 друнгариев, у каждого по 1000 человек в команде. Каждый друнгарий имел под своей командой по 5 комитов, имеющих под начальством по 200 человек. Каждый комит имел в своей команде по 5 кентархов, каждый из которых начальствовал отрядом в 40 человек. У каждого кентарха под командой четыре декарха, имеющих под начальством по 10 человек.
Феод, феодал. (от лат. feodum).
Феод (фьеф, лен) — земли (реже фиксированный доход или право на получение дохода), пожалованные вассалу сеньором в пользование и распоряжение ими (иногда в наследственное) на условиях несения вассалом военной, административной или придворной службы в пользу сеньора.
Феодальная собственность носила условный и сословный характер. Условность феодальной собственности состояла в том, что право вассала владеть, пользоваться и распоряжаться феодом оставалось за ним только при условии несения вассалом службы в пользу сеньора и в случае прекращения исполнения своих обязательств перед сеньором, последний имел право отобрать у вассала феод и передать его другому лицу либо оставить феод у себя.
Сословность феодальной собственности заключалась в том, что правом владения феодами обладали только лица, принадлежавшие к благородному (дворянскому) сословию. Крестьяне и горожане, даже богатые, не могли стать владельцами феода, предварительно не получив дворянства.
Феодал — владелец феода, то же, что сеньор.
Физиократия. (от др.-греч. физиос — природа и кратос — сила, власть).
Французская школа экономистов второй половины XVIII века, основанная Франсуа Кёне. Физиократы высказывали убеждение, что предоставление полной свободы действию естественных законов одно только способно осуществить общее благо. Они считали, что в экономике должен максимально соблюдаться принцип Laissez-faire (фр. позвольте-делать) или принцип невмешательства, согласно которому государственное вмешательство в экономику должно быть минимальным.
Основным аргументом сторонников данного принципа является утверждение о том, что экономика — такая саморегулирующаяся система, которая сама находит эффективное равновесие, вмешательство же государства искажает получаемые экономическими агентами сигналы и эффективное равновесие оказывается недостижимым.
В связи с этим находятся и требование уничтожения старых узаконений и учреждений, задерживающих беспрепятственное проявление естественного порядка, и требование невмешательства государственной власти в экономические отношения.
Филиокве (лат. filioque — "и от сына") — добавление, сделанное Римской Церковью в восьмой член Никео-цареградского Символа веры в догмате Троицы (об исхождении Святого Духа не только от Бога-Отца, но "и от Сына") является одним из основных различий между католическим (от греч. katholikos — всеобщий) и православным вероисповеданиями. Это добавление, предложенное Карлом Великим на Аахенском соборе в 809 и окончательно принятое в 1014 при Папе Бенедикте VIII стало причиной схизмы.
Флагелланты, бичующиеся. (от лат. flagellare — хлестать, сечь, бить, мучить).
Движение флагеллантов возникло в X веке. В качестве одного из средств умерщвления плоти использовали самобичевание, которое могло быть как публичным, так и келейным. Этими истязаниями тела они считали возможным искупить грехи.
В период эпидемии чумы 1348-1349 годов процессии бичующихся распространились по всей южной и центральной Европе. Первоначально Церковь относилась к флагелланству, как к одному из видов аскезы, однако впоследствии подобная деятельность стала осуждаться, а в 1349 Папа Климент VI запретил флагеллантство.
Флагелланты создали свою собственную литературу — "лауды" (покаятельные песнопения).
Фогт, фохт. (нем. Vogt от позднелат. vocatus — защитник, доверенный).
В Западной Европе в период феодализма должностное лицо, ведавшее определённым административным округом.
Католический нищенствующий монашеский орден. Основан Св. Франциском Ассизским в 1208 из общины нищих проповедников. Устав ордена был принят в 1221 и с некоторыми изменениями утверждён в 1223 Папой Гонорием III.
Францисканский герб представляет собой две перекрещенные руки: одна, обнаженная – Христа, другая, облаченная в рясу – Франциска. Этот символ служит выражением идеи и цели францисканской духовности – уподобление Христу, которое должно быть постоянным процессом, длящимся всю жизнь. Девиз ордена — "Мой Господь - моё всё".
Францисканцы носили тёмно-коричневую шерстяную рясу, подпоясанную верёвкой, к которой привязаны чётки, круглый короткий клобук и сандалии.
В ранний период францисканцы были известны в Англии как "серые братья" (по цвету их облачения), во Франции как "кордельеры" (из-за того, что они опоясывались верёвкой), в Германии как "босоногие" (из-за их сандалий, которые они носили на босу ногу), в Италии как "братья".
Францисканцы занимались проповеднической, преподавательской и благотворительной деятельностью. После появления инквизиции наряду с доминиканцами исполняли обязанности инквизиторов.
Наиболее известными францисканцами были английский философ и естествоиспытатель Роджер Бэкон (ок.1214-после 1294), великий итальянский поэт Франческо Петрарка (1304-1374), Бертольд Шварц (XIV в.), считающийся изобретателем пороха в Европе, великий французский писатель Франсуа Рабле (1494-1553) (позднее стал бенедиктинцем), венгерский композитор и пианист Ференц Лист (1811-1886).
Фрегат. (от итал. fregata).
Трёхмачтовое военное судно с прямым парусным вооружением. Имели от 18 до 60 пушек и предназначались для разведки и боевых действий в открытом море. В конце XIX века были переименованы в крейсера.
Фронда. (La fronde, букв. "праща").
Обозначение целого ряда противоправительственных смут, имевших место во Франции в 1648-1652.
В памяти народа фронда осталась окружённой презрением и насмешками: слишком уж велика была роль чисто личной вражды и личных интересов в этом движении, и слишком разорительным оно оказалось для большинства населения. Много содействовали непопулярности фронды и сношения фрондёров с внешними врагами — испанцами.
Фрондёрством называют непринципиальную оппозицию по отношению к чему-либо, объясняющуюся мотивами личного или группового характера, в т.ч. из духа противоречия.
Фуэросы. ( исп. fuero от лат. forum — рынок, суд, право).
Общее название тех прав, вольностей и привилегий, которыми пользовались народы Пиренейского полуострова в VIII-XIX веках.
В Норвегии традиционное название округа.
Хабеас-корпус-акт. (англ. Habeas-corpus-act).
В Англии конституционный акт, принятый парламентом Англии в 1679, гарантировавший процессуальные права граждан. Устанавливал правила ареста и привлечения к суду.
Согласно этому закону, судьи были обязаны по жалобе лица, считающего свой арест или арест кого-либо другого незаконным, требовать срочного представления арестованного суду для проверки законности ареста или для судебного разбирательства.
Заключение обвиняемого в тюрьму могло производиться только по предъявлении приказа с указанием причины ареста. В настоящее время является составной частью конституции Великобритании.
Хаджиб. Должность в халифате. Первоначально её носитель отвечал за охрану покоев, доступ просителей и организацию аудиенций халифа. Впоследствии функции хаджиба расширились и в его компетенцию вошли забота о личном имуществе и владениях правителя, начальство над дворцовой гвардией и надзор за работой государственных мастерских. К середине VIII века хаджиб стал главой всего правительственного аппарата страны.
С приходом в 750 к власти в Арабском халифате династии Аббасидов, эта должность получила новое название — визирь, в то время как в большинстве других мусульманских стран (например, в Кордовском халифате и государстве Саманидов) должность главы правительства сохранило своё прежнее название.
Халиф. (араб. халифа — заместитель, наместник, преемник).
Халифы считались наместникам, преемниками пророка Мухаммада в созданном им исламском государстве — Арабском халифате, существовавшем в 630-1258 годах.
При Омейядах и Аббасидах халиф — наследственный титул правителя, соединяющего в себе неограниченную высшую духовную и светскую власть. В Мамлюкском султанате халифы являлись исключительно духовными лидерами, оставляя светское правление султанам.
Холокост (от англ. holocaust, из др.-греч. ?????????? — "всесожжение").
В широком смысле — преследование и массовое уничтожение представителей различных этнических и социальных групп. В узком смысле — преследование и массовое уничтожение евреев, живших в Германии, на территории её союзников и на оккупированных ими территориях во время Второй мировой войны. В этом случае слово "Холокост" пишется с заглавной буквы.
Наряду с геноцидом армян в Османской империи Холокост является одним из самых известных примеров геноцида в XX веке.
Хрисовул. (от греч. хрисо — золото).
Золотая булла (печать), скреплявшая декреты западноевропейских и византийских монархов. Изначально стала применяться в Византии на императорских документах, в которые император собственноручно пурпурными чернилами вписывал несколько слов, ставил подпись и дату. Хрисовул скреплялись печатью (иногда золотой) на шёлковом шнуре. Таким образом публиковались законы, межгосударственные договоры, важнейшие жалованные грамоты.
Духовно-рыцарский орден, правопреемник тамплиеров на территории Португалии. Учреждён в 1318 португальским королём Динишем после роспуска ордена тамплиеров для продолжения начатой тамплиерами борьбы с маврами.
Папа Иоанн XXII позволил передать ордену все владения португальских тамплиеров, включая замок Томар, ставший в 1347 резиденцией великого магистра. Отсюда второе название ордена — Томарский.
Рыцари были обязаны следовать обетам бедности, безбрачия и покорности монарху. После окончания реконкисты они вновь остались без дела и грозили сделаться обузой для государства. Принц Энрике Мореплаватель в качестве великого магистра ордена обратил их против мусульманских властителей Марокко, обязав купцов уплачивать сбор со всех африканских товаров в пользу ордена. На эти средства велась реконструкция Томарского монастыря-замка.
Томарские рыцари, подобно своим ависским собратьям, приняли самое активное участие в заморских путешествиях португальских мореплавателей. Васко да Гама и другие странствующие рыцари-томарцы плавали под парусами с эмблемой ордена.
Многие члены ордена сожительствовали с женщинами, что побудило Папу Александра VI заменить обеты безбрачия и бедности на обеты супружеской верности и отчисления определённой части доходов в орденскую казну.
Хускарл. (от ст.норв. hus — двор и karl — мужик, парень).
Представитель особой королевской гвардии в англосаксонской Британии XI века. Гвардия хускарлов имела скандинавское происхождение и была создана в Англии в период правления короля Кнута Великого после завоевания страны датчанами.
Хускарлы составляли ядро армий королей датской династии в Англии и ближайший круг их соратников. Военная организация хускарлов отличалась высоким уровнем дисциплины, лояльностью королю и особым кодексом чести. По своему социальному статусу хускарлы образовывали высшую прослойку англосаксонской военно-служилой знати (тэнов).
Монашеский орден (ветвь бенедиктинцев), основанный в Абруццо в 1254 отшельником Пьетро Анджелари с горы Мурроне. Папа Урбан IV даровал в 1264 вновь образованному ордену многие привилегии.
Монахи ордена носили длинную белую тунику с чёрным скапулярием и капюшоном. Устав ордена предписывал монахам сугубо аскетический образ жизни.
На ранней стадии монахи этого ордена были известны как "отшельники Св. Дамиана" или "муррониты". После избрания Пьетро Анджелари Папой, и принятия им имени Целестина V, орден получил своё наименование от имени Папы.
В XIII-XIV веках целестинцы основали много монастырей в Италии, Франции, Нидерландах и Германии. В настоящее время сохранилось лишь несколько целестинских монастырей в Италии.
Целибат. (от лат. caelibatus — безбрачие мужчины).
Обет безбрачия духовенства, с целью ограничить его помыслы делами Церкви, исключить мирские заботы и, тем самим, способствовать духовному совершенству. На деле зачастую приводил к сексуальным извращениям и разврату в среде церковников.
Должностное лицо в Московской Руси, выбиравшееся земщиной в уездах и на посадах для исполнения обязанностей судебных, акцизных, таможенных, финансовых и полицейских. При вступлении в должность был обязан давать присягу и целовать крест.
Позднее целовальниками называли продавцов в казённых винных лавках, которые должны были давать такую же присягу.
В Древнем Риме первоначально имя одной из ветвей патрицианского рода Юлиев, к которой принадлежал Гай Юлий Цезарь. В дальнейшем, в период империи, — титул самого императора и его наследника.
В Византийской империи титул кесаря (греческая форма латинского слова цезарь) носили наследники императора. Германский кайзер — название цезарь в германской интерпретации.
Католический монашеский орден. Название происходит от первой обители ордена — монастыря Сито, основанного в 1098 во Франции Св. Робертом Молемским. После реорганизации ордена в XII веке Бернаром Клервосским члены ордена стали называться бернардинцами.
Цистерцианские монахи ведут затворнический образ жизни, в духовной жизни большую роль играют аскетические практики и созерцательная монашеская жизнь. Для цистерцианских церквей характерно почти полное отсутствие драгоценной утвари, живописи, роскошных интерьеров.
Облачение цистерцианцев — белое одеяние с чёрным скапулярием, чёрным капюшоном и чёрным шерстяным поясом. Девиз ордена — "Сито – мать наша".
От цистерцианцев произошли рыцарские ордена Калатрава, Алкантара, Монтеза и Альфама в Испании.
Чартизм. (от англ. charter — хартия).
Политическое и социальное движение в Англии, получившее имя от поданной в 1839 парламенту петиции, называвшейся народной хартией. Петиция требовала всеобщего избирательного права, тайного голосования, отмены имущественного ценза для депутатов, равных избирательных округов, вознаграждения депутатов, годичного срока парламентских полномочий. Эти требования сводились к всеобщему, прямому, тайному и равному избирательному праву.
Османской империи знак отличия, серебряное украшение для тюрбана в виде султана, усыпанного драгоценными камнями. Имел форму цветка с лепестками, от которого отходило 13 лучей.
Собирательное название представителей крайне правых организаций в России в 1905—1917 годах, выступавших под лозунгами монархизма, великодержавного шовинизма и антисемитизма. Черносотенное движение не представляло собой единого целого и было представлено различными объединениями, такими как "Русская монархическая партия", "Чёрные сотни", "Союз русского народа", "Союз Михаила Архангела" и др.
В России, на ранне-феодальной стадии развития, земли, не относящиеся к дворцовым, поместным, вотчинным и церковным (т.е. не имевшие какого-либо конкретного владельца), называли "чёрными волостями". Эти земли принадлежали общинам с полным самоуправлением. Население чёрных волостей платило все виды государственных и местных налогов.
Чёрные волости часто отдавались князьями боярам в "кормление" (т.е. управление с правом сбора в свою пользу податей). Постепенно часть общинных земель была роздана служилым людям в качестве платы за службу. Другая часть перешла в собственность Церкви и монастырей.
Шаривари. (от франц. charivari — кошачий концерт).
В средневековой Франции особый вид весёлого свадебного вечера, организуемый в случае празднования повторного брака какой-либо особы (вдовца или вдовицы), во время которого участники гремели и звенели металлической посудой, в маскарадных костюмах дико скакали по помещению, подражали голосам животных и пели шумные и весьма непристойные песни и танцы. Под окнами пирующих раздавались душераздирающие звериные, в основном кошачьи вопли.
Шевалье. (от франц. chevalier — рыцарь, кавалер).
Самый низкий дворянский титул в феодальной Франции.
Шмалькальденский союз, Шмалькальденская война.
Оборонительный союз (лига), заключённый германскими протестантскими князьями и городами, которые благодаря своему экономическому развитию вышли из состояния "средневекового варварства", для защиты протестантской веры и направленный против религиозной политики германо-римского императора Карла V, поддерживавшего римского Папу и католичество.
Инициатором создания союза был курфюрст Саксонии Иоганн-Фридрих Твёрдый. Официальное подписание договора состоялось в Шмалькальдене (Тюрингия) 27.02.1531. Кроме курфюрста Саксонии под ним поставили свои подписи ландграф Филипп I Гессенский, герцог Филипп Брауншвейг-Грубенхагенский, герцог Эрнст Брауншвейг-Люнебургский, князь Вольфганг Ангальт-Кётенский, граф Эрбахский, а также три нижненемецких и восемь верхненемецких городских советов вольных имперских городов.
В результате Шмалькальденской войны (1546-1547) союз был разгромлен императором. Однако поражение в Шмалькальденской войне не означало исчезновение протестантизма в Германских землях. Понимание того, что протестантизм нельзя искоренить ни политическими, ни военными методами, привело к Аугсбургскому религиозному миру, заключённому 25.09.1555. Этим соглашением лютеранство было признано в качестве легитимной конфессии и была установлена свобода выбора вероисповедания для всех имперских сословий.
Канат, вытянутый с кормы и привязанный к якорю, на котором стоит судно так, чтобы якорный канат, шпринг и корпус судна представляют собой треугольник. Шпринг заводят для того, чтобы при всех переменах ветра судно оставалось повернутым одним бортом к крепости, форту или другому желаемому объекту.
Штуцер. (от нем. stutzen — укоротить).
Нарезное дульнозарядное ружьё. Так как ими вооружали лёгкую пехоту (стрелков, егерей), действующую в рассыпном строю и редко вступающую в штыковой бой, такое оружие делали сравнительно коротким и лёгким для удобства в обращении.
Так пехотное стрелковое оружие со временем разделилось на длинные, тяжёлые гладкоствольные мушкеты, в русской армии называвшиеся "ружьями", и более короткие и прикладистые винтовки, или штуцеры.
Благодаря наличию нарезов штуцеры обеспечивали во много раз лучшую меткость стрельбы, чем гладкоствольные ружья. Действительная дальность стрельбы из них была также намного больше — до 300 метров и более по сравнению со 100—150 метрами, бывшими предельной дистанцией для гладкостволок.
Правда, скорострельность штуцеров была изначально в несколько раз ниже, чем у гладкоствольных ружей, поскольку пулю приходилось забивать в ствол молотком, на что уходило несколько минут. Поэтому примерно до 1840-х годов в армиях большинства крупных держав, в т.ч. России, штуцерами были вооружены лишь лучшие стрелки ("штуцерники"), подобие современных снайперов.
Проблема скорострельности нарезного дульнозарядного оружия была в значительной степени решена в середине XIX века с изобретением специальных пуль. Например пули Минье были меньше по калибру, чем канал ствола, но при выстреле раздавались в стороны и обеспечивали плотное прилегание к стенкам ствола (обтюрацию).
Небольшое мелкосидящее одномачтовое судно с 6-8 парами весел, вооруженное 4-6 легкими пушками. Использовался как учебное судно и для военных действий в шхерах, отчего и получил своё название.
Щитовые деньги (скутагий). (от лат. scutum — щит).
Вид денежного сбора в средневековой Англии, взимаемого с держателей рыцарских ленов взамен их личной службы в армии короля. Первоначально носил характер феодальной повинности, позднее трансформировался в относительно регулярно собираемый налог на земельные владения рыцарей.
Штатгальтер, статхаудер. (нем. Statthalter — держатель места или нидерл. stadhouder — держатель города).
В Западной Европе так называлось должностное лицо, осуществлявшее государственную власть и управление на какой-либо территории государства. В Нидерландах назывались статхаудерами.
Крайне левое общественно-политическое движение времен Великой Французской Революции, выражавшее интересы городских низов и мелкой буржуазии. Их идеологом был Жак-Рене Эбер (1757-1794), который горячо отстаивал право всех неимущих на землю: "земля, как воздух и вода, принадлежит всем людям". Он выступал с требованием уравнительного раздела крупных имений и ферм, и превращения таким образом всех трудящихся на земле в мелких собственников.
Кроме того эбертисты вели борьбу за т.н. "максимумы цен", в т.ч. с помощью террора, распространявшегося также на борьбу с религией (политика "дехристианизации") и контрреволюцией.
Эдикт. (лат. edictum — объявление).
В Древнем Риме — программа деятельности римских магистратов, объявляемая при вступлении в должность. В странах монархической Европы — вид закона, издаваемого верховной властью.
Экзарх. (греч. — глава, руководитель).
Титул верховного правителя крупной провинции в Византийской империи. В православии и католицизме экзарх — титул главы отдельного церковного округа экзархата.
Экзорцизм. (греч. — запрещение бесам).
В католической традиции — изгнание бесов из одержимого человека с помощью молитвы или наложением рук святого. Учение о злых духах, вселившихся в людей, и как их изгонять, существовало в шаманизме задолго до христианства. Однако христиане считают, что первым экзорцистом был Иисус Христос, который излечил многих бесноватых.
Обряд проводится специально подготовленным священником — экзорцистом. При этом считается, что бесы выходят из человека, говоря нечеловеческими голосами, сотрясают одержимых, заставляя их совершать странные телодвижения.
В Русской Православной Церкви, которая отрицает экзорцизм, есть церковная служба, называемая отчиткой.
В Византийской империи — воин особого отряда императорской гвардии, исполняющего обязанности личных телохранителей императора. Комит экскувитов — начальник этого отряда.
Экуменизация. (от греч. — вселенная).
Всемирное объединение различных христианских конфессий на вероисповедальной основе.
Послание римского Папы по вопросам, касающимся не одной какой-либо иерархии и клира, а всех подведомственных римскому престолу христиан.
Эпигоны. (греч. — родившиеся после).
Переносное значение — ничтожные последователи.
В норманно-скандинавских государствах ярл — начальник или наместник области. От ярл произошло английское эрл, а по мнению некоторых и русское слово боярин.
Эрл — родовая знать в Англии в раннее средневековье (в отличие от рядовых соплеменников — кеглов). Соответствует титулу "граф".
ЭТА. (баск. ЕТА, Euskadi Ta Askatasuna — Страна басков и свобода). Баскская леворадикальная сепаратистская организация, выступающая за независимость Страны басков — региона, расположенного на С. Испании и Ю.З.Франции.
Cовременная международная валютная система, принятая на Ямайке 8.01.1976, при которой курсы валют устанавливаются не государством, а рынком. Для неё характерно постоянное колебание обменных курсов, поэтому они называются плавающими, в отличие от фиксированных. Образована как итог реорганизации Бреттон-Вудской валютной системы.
Основные принципы:
- официально отменён золотой стандарт и золотые паритеты (отменена привязка валют к золоту как для внутренних, так и для международных операций);
- зафиксирована демонетизация золота: центральным банкам разрешается продавать и покупать золото как обычный товар по рыночным ценам;
- введена система СДР (специальные права заимствования), которые можно использовать как "мировые деньги" для формирования валютных резервов. Эмиссию СДР осуществляет МВФ. В функции СДР также входит регулирование платёжных балансов и соизмерение стоимости национальных валют; помимо СДР, резервными валютами официально были признаны доллар США, фунт стерлингов, швейцарский франк, японская иена, марка ФРГ, французский франк (последние две трансформировались в евро);
- установлен режим свободно плавающих валютных курсов: их котировка формируется на валютном рынке на основе спроса и предложения;
- государства могут самостоятельно определять режим формирования валютного курса из нескольких вариантов.
Главным практическим значением новой системы стал переход от фиксированных валютных курсов, в основе которых лежало золотое содержание валют, к плавающим валютным курсам. Рынок золота из основного денежного рынка превратился в разновидность товарного рынка.
Ямайская валютная система действует в мире по настоящее время, хотя в свете глобального кризиса 2008—2009 годов начались консультации о принципах новой мировой валютной системы .
Члены политического клуба, собиравшиеся в нанятом ими помещении монастыря Св. Иакова, поэтому роялисты в насмешку прозвали их "якобинцами", сами же якобинцы именовали себя "Общество друзей конcтитyции".
Членами клуба были Сиейс и Мирабо, герц. д'Эгильон и аббат Грегуар, Барнав и Петион. После раскола клуба и ухода "жирондистов" клуб возглавили Робеспьер, Марат, Дантон и Сен-Жюст.
Приверженцы короля Джеймса (Иакова) II (в Шотландии носил имя Яков (Иаков) VII) и его потомков. Многие из приверженцев Джеймса (Макдональд, Бервик, Диллон, Мак-Магон и др.) последовали за ним во Францию.
К якобитам, оставшимся на родине, принадлежали многие тори Англии, Шотландии и Ирландии и почти всё дворянство горной Шотландии. Они противились слиянию Шотландии с Англией и дважды в 1715 и 1745 предпринимали открытое восстание, но безуспешно.
При Георге III партия якобитов перестала существовать.
Ямские деньги. Налог с жителей русского государства на содержание скорой ямской гоньбы: для провоза гонцов, должностных лиц и др., а также на устройство ям (почтовых станций, где содержали разгонных ямских лошадей, с местом отдыха ямщиков, постоялыми дворами и конюшнями) и оплату труда почтарей.
Ямы были учреждены в период Золотой Орды для её связи с окраинами. После распада Золотой Орды ямская система в России сохранилась и использовалась для связи между российскими городами.
Религиозно-философское учение в католицизме, воспринявшее некоторые черты кальвинизма (в догмате о предопределении). Основателем учения стал Корнелий Отто Янсена (1585-1638). Янсенисты подчёркивали испорченную природу человека вследствие первородного греха, а следовательно — предопределение и абсолютную необходимость для его спасения божественной благодати. Свободе выбора человеком убеждений и поступков янсенисты не придавали решающего значения.
Ярд. Единица измерения длины в английской системе мер, равная 3 футам или 36 дюймам. С 1.07.1959 длина ярда принята равной 0,9144 метра. Ярд делился на 2, 4, 8 и 16 частей, называемых соответственно полуярд, четверть, палец и ноготь. 1760 ярдов составляют сухопутную милю.
Мера длины, названная ярдом, была введена английским королём Эдгаром и равнялась расстоянию от кончика носа Его Величества до кончика среднего пальца. Короли менялись и соответственно менялась длина ярда. Король Генрих I узаконил в 1101 постоянный ярд и приказал изготовить из вяза эталон.
В монгольском государстве и татарских ханствах письменное повеление хана, грамота или информация о конкретном воплощении законов Ясы.
