Родился в 1602. Сын крымского хана Селямет-Гирея. С детства жил в Турции, где получил хорошее образование и выработал критический взгляд на турецкий образ правления.

Зимой 1636-1637, намереваясь добиться независимости Крыма от Турции, принц Бахадыр предпринял поход против турецкого ставленника Кан-Темира — основателя Буджацкой орды. В этом походе ему сопутствовал отряд запорожских казаков во главе с атаманом Павлюком. Благодаря помощи казаков эта кампания закончилась в пользу Бахадыра.

Став ханом, Бахадыр продолжил политику предшественника в отношениях с крымской знатью. Он опирался прежде всего на союз с кланом Ширин, совместно с которым предпринял новые акции по приведению клана Мансуров к повиновению. Это закончилось массовым уходом ногайцев за пределы Крымского полуострова. Бахадыр-Гирей назначил калгой своего младшего брата Исляма, а нурэддинами стали последовательно другие его младшие братья: Сафа в 1637 и Керим в 1640.

Основной внешнеполитической акцией хана стали переговоры с Турцией и Россией относительно ситуации, сложившейся вокруг турецкой крепости Азак (Азов), взятой донскими казаками в 1637. Будучи турецким вассалом, Бахадыр мечтал о независимости Крыма от Турции. Крымские беи также рекомендовали Бахадыру не тратить татарских сил на защиту турецких владений. В связи с этим хан принял решение предоставить султану самому понести основное бремя операции по возвращению Азова.

В мае 1639 Бахадыр заманил в Бахчисарай и казнил известного героя-авантюриста Смутного времени, князя Петра-Урака Урусова (11.12.1610 он из личной мести зарубил Лжедмитрия II). Пётр-Урак породнился с Кан-Темиром, который затеял гражданскую войну в ханстве.

Впоследствии султан всё же вынудил Бахадыра двинуться к Азаку на помощь турецким войскам. В 1641, во время Азовского похода, хан заболел чумой и, возвратившись в Крым, скончался в Гёзлеве. Он был похоронен в Бахчисарае, в отцовском дюрбе, в квартале Хамушан.

Бахадыр известен как поэт, создавший под псевдонимом "Ремзий" множество прекрасных лирических произведений, некоторая часть которых дошла до наших дней.